人类社会自有文明起，便存在天然的资本再分派机制。这类分派机制，则直接导致了分歧个别间所把握的资本数量的多寡。延长至种群层面，便是群体间的资本冲突。
林淼靠笔杆子用饭多年，实在一向都没养成过开篇前先写纲领的风俗。
林淼悄悄自恋着，一边扭头瞟了眼手边草稿纸上的纲领。
课堂里温馨得落针可闻，林淼埋头狂书，一口气写完以上这段拗口的话，当场就得瑟得差点原地飞升，内心头冷静嘀咕：“卧槽，寡人真是太特么有文明了，我特么的确是搞学术的天赋啊……要不我干脆真的再多花点时候，按这个思路直接编套书出来吧……”
我朝公文如八股。写多了这玩意儿，再写别的甚么，天然全都手到擒来。文章还没开动，脑筋里本身就先有了起承转合的纲领。
不得不承认，即便用专业的目光来看，这也是一种很初级的写法。
但是这还不算最吊诡的。真正让郭老头感觉难以接管的是，林淼那一手成熟的写作技能，已经完整够资格和他部下的那几个博士研讨生相提并论。
而这回例外给省教诲厅的考题面子，则是因为林淼面前所碰到的环境，跟以往稍有分歧。
他看着奋笔疾书的林淼的后脑勺，两眼都在冒光。
除非，那是个对笔墨具有极高悟性的天赋……
分歧汗青文明环境下的分歧人类族群，都为制止族群内的个别因争夺资本而过分自相残杀而至使的种群合作力弱退，支出过庞大尽力。而这类尽力所带来的服从，最首要有两个。第一，基于血缘干系所产生的社会品德和伦理体系。第二，基于社会合作合作干系所产生的社会法则和法律体系。而这两点，也恰是人类个别的进犯性，向一种有别于其他植物的特别形式转化的直接启事。
“天赋……”郭老头用本身都听不到的声音说道。
有鉴于这道看图说话作文题的可切入点的确不要太多，细细列出来可供阐扬的观点乃至不下两位数，以是写作思路反倒轻易混乱。略不留意，乃至还能够会呈现通篇笔墨雄辩滚滚，但一旦细心考虑起来，就会发明前后逻辑不挨的环境。
个别和群体占有资本数量的不平衡，是人类种群和个别间产生抵触的本质身分。但以文明自夸的人类，因为有唯物论中‘人类社会属性’以及心机学上‘自我’和‘超我’的限定，以是这类由资本冲突形成的抵触，始终被节制在能不消暴力处理就尽能够不消暴力处理的种族存续法则范围内。这一景象，在不异种群的分歧个别中间，表示得尤其明显。