答案是有的。
张衍曾于心中推断，或许这几处浑天就是几位祖师本来成道之地点，厥后才挪移至了布须天处，方才寄于其上。
不过正如气道可为妖魔异类修行普通，人道生灵一样能够走上力道之途，以是二者之间是没有甚么明白边界的。
当初他留在这里的化身早已消逝了，而他所传下的道法虽无需外物，可因为本身功法道行所限，故只能推演到开脉破关，与厥后演教的道法比拟可谓相差甚远。
这也是为甚么厥后张衍入道之时，四大派传承不过万载之久的原因。而一样是太冥祖师化身所为，在余寰诸天留下的玄石则是经历了百万载无主的光阴。
九洲乃是诸有之缺、万物之缺、大道之缺！
在做完此过后，他又深思起来，到得这里，仅只是第一步，下来所需做之事更加关头。
…………
九洲本是介于有无之间，若他强行往这里去，那此处对他来讲永久都是不存在的。
而现在这等时候，不就是法道能够运转之时么？
他一挥袖，苍穹当中就有无数星光落下，化为无数传法石碑，往九洲洒落而去。
可诸位大德固然做了诸般让步，可其等厥后蒙受的费事还不止于此。他们的伟力在前去九洲之时，却没法如自家所想普通立即达到这处，而是在缺失窜改当中盘桓了好久，这才终究沉淀下来。
何谓“缺”？缺就是窜改。
气道乃是人道先行之路，诸位大德都是以气道修持而成绩己道。而力道，以他现下来观，则极能够是异类为主的成道之路。
他望有一眼，也是略觉感慨。
九洲因为是大道之缺，本来应当是没法等闲瞥见的，恐怕也是因为造化之精的破裂，才被诸位祖师感到到，并把这里当作了最后倚仗。
唯有减弱力量，乃至降落到与诸位祖师当初进入九洲时的同一个层次，才气见到此处实在一面。
实在就算兼顾落于九洲当中果然能够躲过这一道法窜改，他也是不能接管的，他辛苦勤修得来的功行乃是本身存在之底子，又岂能等闲舍弃？故他要找寻到一个能使正身一样躲避那造化之灵道法的体例。
可现在他既然回到了这里，也就不会厚此薄彼，自该将演教之法也是传了下去，让其间生灵也有一条去往大道的道途。