前文曾提到过，因为处于遗境当中，东月大陆的动静非常掉队，对修练的了解也只能算是一知半解。神之遗境当中，世人皆觉得武者便是修练者，实在不然。
东方若凝将她要交代的一一道来，月陌尘耐烦地听着。
念师无疑是可骇的，因为灵魂的力量比之身材的力量更加无迹可寻，不管是灵念师的灵魂进犯还是阵念师的各种灵阵，都曾被称为无声的杀手。
传说中的他，本就已经是一个传说。而这个光辉了两个纪元（第一纪元为太古，第二纪元为上古，第三纪元为当今，每十万年为一纪元）的存在，便身怀与月陌尘普通的，循环噬炎！
因为大天下地广物丰，绝世天赋更是层出不穷，颠末太古、上古与及当今三个世代，大天下的修炼体系颠末不竭的完美与创新，天然不会像神之遗境当中普通陋劣。
但成果却被独孤世家的人晾于门外数日，最后才讪然退走。
与武者分歧的是，念师主修灵魂，以精力的力量对敌，属于唯心主义的修行体系。相对来讲，唯心体系泊修行者，肉身较为孱羸，不比浅显人好几分。
而念师的精力量力则完整以灵魂的力量发挥，变幻无穷，奥秘莫测，此谓之神念。
月陌尘此时走的便是武者的门路，一边修炼着一向存放在浅月宫中的独孤世家剑典的配套功法《天谴泯月决》，一边又兼修独孤阳交给他的体技《百劫雷体》。
坎水域的莫家之人便多是是灵念师，他们从各种渠道探听到独孤家的四蜜斯独孤荷天生灵魂之火极其特别，是修炼神念的天赋，因而便兴趣勃勃地前去北域求亲。
虽说武者中的修炼者也有精力量力，但那需求依托六合灵气的帮助，并且感化相对简朴，多为探识环境或把持灵气，它只能被称为神识。
而阵念师则与武者当中的修练者有异曲同工，皆需求借助六合间的灵气，以构各种阵法。
他对于本身材内具有灵魂之火这一点，他是晓得的，但想不到的是，别的人之以是在天阶以后才气凝集灵魂之火竟是神之遗境的启事。
“但对于本土出世的人来讲，还是存在着很大压抑的。最为较着的一点，那便是遗境内统统的武者在天阶之前，都不成能凝集灵魂之火。但你，倒是一个例外。”
灵念师与武者中的军人普通，主修本身，分歧的是一修身材一修灵魂。灵念师直接用灵魂的力量进犯。
因为军人与修炼者这两种修行体例之间并无较着的抵触，以是大天下当中，除了些许较为特别的门派或权势，有及一些另有奇遇的修练者还保持着单一的修行体例外，多数人都挑选了武者的双修线路，只是侧重分歧，两修当中必有一者为主，另一为辅。