实在也并没有甚么不测的，恩波利流露的动静并未几，听起来也就是浅显的互换生合作项目罢了，很多黉舍之间都有。
这就是李何斌跟第四大学的门生们说的。
实在就是一张白纸，上面甚么都没有，不过前面的团员们都拿着稿子，他也就随了一波大众，也弄了张纸上来。
“在刺猬和狐狸的遭受战中，胜利者当然是刺猬，他用本身独一的应敌手腕消弭了来自狐狸的伤害。不过胜利者一定全然可取，失利者也一定毫无可取之处。在我看来，刺猬像是一个思惟家，它老是透过一个普适的思惟，比如一个聚焦的镜头，察看思虑全部天下。而狐狸更像是一部百科全书，晓得很多事情，会按照面前的状况参考大量的设法和经历。”
前面的演讲已经耗损了很多时候。
李何斌是党组主席，也颁发过作品，但不是正儿八经的作家，他更多的精力放在党务方面。
马克思对哲学的进献将实际观点引入哲学，使哲学跟当代无产阶层的束缚联络起来，将这个哲学应用于社会汗青范畴导致唯物史观的产生……
《刺猬和狐狸》这个故事当然不是张重前两天听到的，究竟上，他早在地球上就听到过这个故事，不过前两天在考虑给门生们讲甚么的时候又想起了这个故事。
至于这个天下上有没有这个故事，台下的门生有没有人听到过这个故事，他不晓得。
不过张重他们较着能够听得出来，李何斌是在将一条极新的门路展现在门生们面前，他们或许现在还不明白，但是这些东西能够会在他们的脑海中深深扎根，终究会抽芽也说不定。
之前他不肯意下台演讲，是张重劝他的。
他把演讲变成了哲学课。
没有做任何点评，恩波利晓得晓得本身明天扮演的角色该做些甚么。
恩波利没有当即说出是甚么动静，而是又看向张重，“要不这个动静又pz你来宣布？”
这个会堂的反响还比较响，张重在往台上走的时候，感受耳朵嗡嗡响，观众们太热忱了。
“就在两天前，我读到了一个古希腊墨客写的寓言故事，名字叫做狐狸和刺猬，我感觉这个名字很好，以是我但愿把我明天的演讲定名为《狐狸和刺猬》。”
倒数第二个是李何斌。
固然前面观众给其他作家们的掌声已经够热烈了，但是当恩波利喊出张重的名字是，全部大厅都堕入沸腾当中，比之前任何一波掌声都要震耳。
等他说完以后，台下的掌声自但是然地响了起来。
但是这没有干系，天下上的故事太多，特别是古希腊的寓言故事更是恒河沙数，没有人会纠结他随口说的故事到底是不是古希腊墨客说的。