第七十三章 待人要丰,自奉要约[第3页/共4页]

“敬统统的当代先贤。”施得呵呵一笑,和几人举杯,一饮而尽。

“敬施大师,也敬乔致庸。”全有也举起了酒杯。

“山西乔家?乔致庸?”萧佐问道。

“你敢”一个女人的声音非常气势地回应说道,“我是熊娘们,你是熊男人有本领冲男人去凶,别冲我来。

对此,施得深觉得然,此事,不但让夏花收成了福分,也让萧佐积善成德,今后进入良性循环期。

“真没有”全有赶紧叫屈,“我只看不起熊娘们,对和顺贤能的女人,一贯非常恭敬……”

“嗯,待人要丰,自奉要约,做人和经商实在是一样的事理,严以律己宽以待人才气胜利。”萧佐从施得的故事中又贯穿到了很多事理,深有感到,恰好酒菜都上来了,他举起了举杯,“敬施大师一杯。”

“一是乔致庸的平生很有善行,常常布施穷户百姓。特别是在清光绪三年,天遭大旱,赤地千里,寸草不生。民谣有‘光绪三年,人死一半,的说法。当时乔致庸曾开仓施助。对此,光绪八年版《祁县志》有记叙,并赐与嘉奖。在理家上,他常常警告儿孙经商办事要以亻为重,以信誉得人。其次是,不哄人,不哄人,该得一分得一分,不赚昧心钱。第三才是利,不能把利摆在首位。又诫贪、懒,三个字。他治家有方,以《朱子治家格言》为原则,把它当作儿孙发蒙的必读课,同时写在屏风上,作为每日的行动标准。儿孙如果有不对,就让他们跪地背诵。如果犯了抛米撒面之错,便把‘一粥一饭,当思来之不易,半丝半缕,恒念物力维艰,几次朗读,直到认错为止。然后再作一番训丨教,最后犯者谢赦,渐渐退出。乔致庸还把他亲拟的春联让人写好挂在内宅门上,春联是‘求名求利莫求人,须求己。惜衣惜食非惜财,缘惜福,。”

“对于善有恶报恶有恶报的说法,我是坚信不疑,小时候我村里有一个女人,非常凶悍,她有一头驴替她拉磨。本来驴拉磨已经很累了,她还每天打驴,打得驴皮开肉绽。很多人都劝她,不要打大牲口,大牲口是替人于活的,不是挨打的,它是上辈子欠你的,这辈子才还你。你打得越多,它还得越快,等它还完了,你再打它,它就不于了。”全有喝了几口小酒,有了几分酒意,再加上明天欢畅,就话多了。

萧佐无所谓地挥了挥手:“没有外人,不消花腔文章,直接上最特长的菜就行了。”

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