随后，烈山氏便和孔宣回到了烈山部落，不过孔宣却没去烈山部落，而是在部落中间的山中住下，教诲烈山氏一些修行之法，经常也为烈山氏讲道一番，就如许，烈山氏渐渐长大成人，
孔宣接过喝了几口，只见烈山氏又坐回了石头上，烈山氏看着孔宣问道：“白叟家，你是哪人啊？”
此时，五谷和杂草长在一起，草药和百花开在一起，哪些能够吃，哪些不成以吃，谁也分不清。
因而，烈山氏便单独一人来此，思虑是否能够处理人族吃食的题目。
“好好好！”孔宣连道三个好，心中亦是欣喜不已。
而后，烈山又发明了一众耕具，使得农产增高，又在五谷发展收成的根本上总结出了二十四骨气，分别出四时，使得五谷的莳植更加直白与轻易。
烈山氏大喜，赶快拜谢，然后便仓促忙忙的赶回部落，寻了一块空位，将九穗谷埋在了泥土里，烈山氏每日经心顾问，按孔宣所言，以水灌养。
烈山部落得了五谷，共同着鱼猎，倒是处理了部落的食品题目。
但是如许一来，又带来别的一个大的题目，那就是食品，数十年间人数日趋增加，光凭渔猎已经不能满足部族的需求了。
孔宣见着孩儿风趣，便临时放下了寻觅人皇的设法，化作一老者，然后上前，对其大声道：“这娃儿，可否给我一瓢净水？”
不过，颠末烈山氏的多次尝试，终究还是有了成果，在浩繁植物当中，神农氏从中遴选出的稻、黍、稷、麦、菽五谷，所今先人尊他为“五谷爷”、“农皇爷”。
因而，更多的人在烈山氏的带领下，砍到树木，割掉野草，用斧头、锄头、耒耜等出产东西，开垦地盘，种起了谷子。
因而，烈山氏赶快将本身所得教与族人，浩繁族人初时还不太信赖，抱着一试的态度，便照烈山氏之言，莳植起来，公然获得很多食品，族人大喜过望。
自烈山氏自拜孔宣为师以后，固然跟着孔宣修行有成，但是心中却一向惦记取当日所许之愿，现在，烈山氏已经长大成人，便来到孔宣跟前扣问处理之道。
……
此孩童不是别人，恰是烈山氏，此时他已三岁不足，固然人小，但是聪明非常，他见每日族人出去采摘的野果越来越少，猎取到的猎物也比不上之前，便有了小小的心机。
自此以后，烈山也是正式改名为，神农。