天然，人教在颛顼的传宣之下，在人族的名誉大涨，而本来经历轩辕氏期间而昌隆的阐教也有被人教压下之势，倒不是玄都的要求，而是颛顼需求借助人教名誉来安定本身人族共主的职位。
帝喾治民，像雨水灌溉农田一样不偏不倚，遍及天下，凡是日月晖映的处所，风雨所到的处所，没有人不顺服归服，史乘颂之：“祖自轩辕，玄嚣之裔，生言其名。木德治世。抚宁六合，崇高灵宾，教讫四海，明并日明。”
却说轩辕将人族共主之位传位于其孙高阳氏，而这高阳氏便是后代所称的五帝之一颛顼帝。
元始天尊赞美地点了点头，说道，“好，你能够明白本身的不敷，果断本身的修道之心，为师甚是欣喜，此次闭关，为师但愿你能够有所收成，去吧！”
因而，颛顼便强令他们顺服黄帝一族的教养，促进了各族之间的文明融会，使各族生长。
相传姜原在娘家时，因出外踏上巨人足迹而有身，因无夫生子，以是把生下的孩子三次弃于深巷、荒林与寒冰上，均得牛羊豺狼百鸟庇护不死，以是起名叫“弃”，厥后长大喜好农艺，教人种五谷，被尊为后稷，成为周民族的先人。
颛顼在位七十八年后，功德美满，天降功德，成绩人皇道果，而玄都得了人皇功德，也一样未接收，而是受了起来，不知会用作何途，颛顼证道以后，人族共主之位便传与帝喾。
而太乙真人自前次来到人族以后，为了更好的帮助人皇，实在下了一番苦工夫研讨人族之事，不但教诲帝喾修行之法，在人族事物管理上也给出了一些定见。
…………………………
而颛顼接下人族共主之位后，便开端停止了一次首要的宗教鼎新，因为当时被轩辕黄帝征服的九黎族，固然归降了轩辕黄帝，但是大多为巫人，仍然信奉巫族祖巫，并杂拜鬼神。
三妃庆都，相传她是大帝的女儿，生于斗维之野，被陈锋氏妇人收养，陈锋氏身后又被尹长孺收养，后庆都随养父尹长孺到今濮阳来，因庆都头上始终覆盖一朵黄云，被以为奇女，帝喾母闻之，劝帝喾纳为妃，后生尧。
他收取地盘上的物产，俭节天时用，他抚爱教养万民，把各种无益的事教给他们，他推算日月的运转以定岁时骨气，恭敬地迎送日月的出入；他明识鬼神，慎重地加以事奉，他仪表堂堂，品德高贵，他行动符合时宜，服用如同士人。