一番念念有词后，拿着桃木剑，挥动刺杀，一队乐手，已经吹奏起了道家的音乐，平和，而清净。
第二场，是祷告北国的风调雨顺。
（PS：头发的首要性，以满清入关为例。满清的男人都是长辫子，前面的头发要剃光，就是影视剧里常见的那种半秃顶，前面拖一条猪尾巴。说实话，这类发型是很丢脸的。但是，满清人入关，一统天下，就要汉人都遵循他们的发型，剃成那种半秃顶。当时有所谓的“留发不留头，留头不留发”。这是甚么意义呢？就是说，凡是汉人，必须剃头，要保存头发的，对不起，你的头就保不住了。要保住你的脑袋，那就请起乖乖剃发。本是一个审美的题目，被蛮横地当作了归顺与否的标记。当时，湖南的一个小都会，为了保住本身的头发，几近统统汉后代人白叟小孩，乃至包含妓女，都浴血奋战，跟清军对抗了几个月，最后城破，被清军杀得一个不留。另有阿谁闻名的岳麓书院――就是明天的湖南大学。当时，几百墨客，赤手空拳跑出来和清军对抗，最后全数战死，无一投降，之惨烈！……以是，在当代，头发的首要性，的确是不成估计的。太子剃发做“捐躯”，便是超等大的礼节了。）
前人讲究，身子发肤受之父母，不敢私行毁伤。以是，前人不管男男女女都是长头发。新婚伉俪结婚，讲究“结发同心”；朋友断交，讲究“割发断义”――以是，当看到太子剪了本身的头发，以本身作为“捐躯”的时候，公众的震惊，可想而知。
第三场――
那是太子！
就在这乐声里，作为祭奠的“捐躯”――缓缓而出。
第一场，是为统统在那次流血抵触里死去的人们祈福。
鲜明是太子。
太子穿戴一身很粗糙的衣服，剪短了本身的头发，将手指的指甲全数剪掉――就如许披头披发地出来。