制芰荷觉得衣兮，集芙蓉觉得裳。
“哈哈哈，陛下，你可晓得，你脚下的这片地盘是青州了？这是中原大地了。既然，北国事昌意子孙，到了中原，岂可不师法黄帝、屈原、孔孟之道？哈哈哈啊，你穿这个衣服我看看，我在路上看到有汉人墨客这么穿，感觉蛮都雅的……你还记得伏羲大神穿的那身燕尾服吧？多都雅啊，来，你穿上我看看……”
这就是说：我把帽子戴得高高正正的，我把佩带结得整齐而超脱，佩着五彩缤纷的富丽服饰，披收回一阵阵芳香。人们各有本身的爱好，而我独爱好润色并习觉得常。我汇集荷花为衣，汇集芙蓉做衣裳。
“小东西，你这是要干吗？”
乃起码数民族的女子也是这般着装，为的便是便于干活。
（PS：当代衣裳是分开的，上曰衣，下曰裳(特指裙子)。《诗经•邶风•绿衣》:“绿衣黄裳。”《毛传》:“上曰衣，下曰裳。”最早的时候，前人们不管男女，下身穿的是一种近似裙子一样的“裳”。）
罗迦的祖辈都是胡人，自来穿的是盘领、紧身窄袖、称身的短衫，瘦长裙这些与汉服大异其趣的装束。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离！
因为游牧民族的糊口，如许才气便于骑射。
但见这套衣服，较着是魏晋的时候，汉人的装束――峨冠博带，长袖宽服。而那帽子，显得特别有款式，一看，就令人想起传说中的屈原。
几曾穿过如许的汉服？
她一边说话，一边七手八脚地就把衣服往罗迦身上套。
沧浪之水清兮，能够濯我衣沧狼之水浊兮，能够濯我足。
罗迦那里抵挡得了？
……
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章，民生各有所乐兮，余独好修觉得常。
青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。