太常寺少卿温益专管礼乐，闻言立即出班，不容置疑道：“臣觉得此事有待商讨，母凭子贵，乃人伦之常，若平常百姓如此，确切无可厚非，然圣上早尊向太后为嫡母，此时尊太妃，便是将圣上置于风口浪尖之上······孝为百行之先，礼为治国之本，林院事此举······谬矣！”
向氏让步了？
“启禀陛下，青唐一战，我军大获全胜，俘获吐蕃王室无数，如何措置，请陛下示下？”
从东晋至宋近千年来的传统，天子嫡母（先帝皇后）和生母同时活着，则以嫡母为皇太后、生母为皇太妃，以示嫡庶尊卑有序。
反对者窃喜，天子缴械，就是他们的福音。
他们极力保护传统，保住向太后独崇的同时，也保住了本身的光荣。
“诸卿一片诚恳，便择日履行，三省卖力审议，礼部标准礼节······章相公，李尚书，此事劳烦二位了。”
一时候，朝堂上的氛围变得严峻而狠恶。
赵煦发起两宫太后并存，这是到明朝才会呈现的轨制，但在这群老狐狸心中，把这轨制早揣摩出包浆了。
空前大捷，举国欢庆，然此时的赵煦已病入膏肓，完整落空在朝才气，这伙俘虏便关在狱中，静候天子病愈。
右正言黄履不甘逞强，随即出班辩驳道：“臣愚觉得温少卿管中窥豹，母以子贵，独非人伦之常，亦国之纲领。太妃有育君大功，宜享太后之尊，如此方能母范天下，以顺天理，以慰民气······”
从重生到现在短短数日，向氏服软，曾布反叛，陈彦请辞，将端王踢出大内，后宫掌控在朱氏、刘氏婆媳手中。
“······古之帝王，不以天下奉侍为荣，而以能尽孝道为贵。昔汉文帝尊薄太后，后唐庄宗尊曹太后，皆以孝道治天下，成为千古嘉话。陛下若能追迹前贤，尊崇圣母，必将名看重史，永为后代表率······”
辅弼章惇和礼部尚书李清臣领命。
“······”
“诸卿多虑了，太后和太妃均为朕之母亲，朕天然不会厚此薄彼，做出有违孝道的决定，故而将太后降为太妃的建议，朕不采取······”
赵煦指着案上奏疏，安静道：“太后上疏劝谏朕······罢了，梁从政，你念给诸卿听。”
林希持奏站在殿内，声音铿锵，情感激昂，谏尊崇朱太妃为太后，以正礼法，彰显正统。
“君子务本，本立而道生。嫡母既在，天然符合礼法，顺乎民气。《易经》有云：‘天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陈，贵贱位矣。’，陛下若听谗言尊崇太妃，则是轻渎礼法······”