“实在，如果你把它设想成一幅画，天然能想明白。”
然后是，小篆、隶书、楷书。
“那国度呈现前，我们四周都有甚么人呢？现在，这些人都去哪儿？”
但，陈轩这么一说，仿佛不是仓颉啊。
陈轩把这些东西分给大师，让大师去看。
“那炎黄之前，我们这个族群究竟在不在呢？”
按他们所学，国度是为普罗大众办事。
“但，据我观察，这些龟壳上的标记，不是天然构成，而是人刻上去。”
“这申明，我们的先民在这片地盘已糊口很长时候。”
“不，你说得不对！我们之前没有国度，厥后才建立国度。”
笔墨发源，大师信奉的是仓颉。
这若破解出来，岂不是能晓得上古期间人们是如何糊口吗？
他们年纪小，对社会了解没那么深切。
现在，你竟然说，找到仓颉缔造的原始笔墨？
陈轩笑着说：“你们已经开端更深切的题目。”
陈轩看着大师伙，笑着说：“由此可证，我们的笔墨是我们的先民渐渐演变而来。”
“你们看如许，是不是清楚了然呢？”
陈轩力求用最简练的说话，把国度出处说清楚。
“早晨，我筹算趁机问问先生。”
陈轩笑呵呵说：“大师有没有想过，我们被称之为炎黄子孙。”
“你看，这是不是一个马立起来，四条腿儿。”
刘道恒有点惊奇，晚餐时，问他到底在想甚么。
“好，本日，我们不讲甚么时政，我们要会商一下，国度到底是甚么？先民们为甚么要建立国度呢？”
世人含混。
这些学子，本来是最轻易接管新思惟的人，一下呆住。
这个结论非常变态识。
看完后，他又收回来，说：“我研讨一段时候，把这些笔墨全都拓印出来，破解出来部分笔墨，但大部分笔墨不能破解。”
陈轩拿出来一些龟壳、龙骨，“这些都是我小我汇集而来，上面描画很多标记。”
“我发明，一个特别成心机的征象！我们的笔墨，很能够是耐久演变成现在这模样。”
韩文君公然提出来这个题目。
“韩文君，你有甚么设法？”
韩文君说：“先生说，我们先民是一每天走到明天。”
陈轩俄然扣问，像锤子一样撞向心口。
学子们目瞪口呆！好家伙！大师都晓得，是仓颉缔造的笔墨。
“这只是一种客观描述的体例，实在和吵嘴没多少干系！”
“我们的先民，究竟是如何想到建立一个国度呢？”
“我们是如何来？是我们的先民一步步走过来！没有甚么神仙，没有神明，靠着双脚，一每天走到明天。”