到杨老头这一辈，杨家只剩杨老头，杨老头一辈没有结婚，以是就把杨承志当作杨家的交班人，以是杨老头在杨承志小的时候一向对杨承志严加管束，杨承志也算长进，会了杨老头的八成技术，老杨头也把杨家家传下来的半部《青囊经》留给杨承志，并奉告杨承志《青囊经》上半部能医治一些常见的病例，但是下半部却有医治疑问杂症的各种良方。并叮嘱杨承志有机遇就探听一下《青囊经》的下半部。
杨承志手中的古书是中原中医界，统统中医梦寐相求的神书，相传中原神医华佗为曹*治病，却遭到曹*猜忌，伸手监狱之灾，最后惨遭殛毙，在临刑前一天早晨，把毕生心血所著的《青囊经》留给狱卒，让狱卒归还给华家先人或是弟，狱卒晓得华佗是神医，所留之书必然是神，因而悄悄带回家重抄了一份，藏在自家院，正筹算送《青囊经》给华家先人，却发明他的妻做饭没柴正用本来《青囊经》生火做饭，等抢到手里时只剩下一半，狱卒惭愧，在归还的上受风不能发言，等把《青囊经》残本送到华家先人手中，只来得急写了我家后院几个字就死了，华家先人去他家找了几次没找到，华家人只能遵循残本《青囊经》给人医病。
杨承志打小贫寒没有过开车，还好王海燕有驾照也能开车，两人开车向平城方向驶去。
金针的尾端上镶嵌着五种色彩分歧的宝石，暗合了前人所说的五行之理。看着九组镶嵌五色宝石的金针，杨承志暗想，这莫非是传说中的五行金针，不过又想到老杨头说过，即便获得五行金针，如果没有应用行针的体例，五行金针和浅显金针一样。杨承志用手捏了捏皮郛，感觉有一处和其他处所不一样，细心察看一下，在兽皮皮郛上看到一处藐小的裂缝，他用金针轻挑皮郛上的裂缝，裂缝裂开，内里暴露一层薄薄的丝绢，悄悄抽出，展开丝绢，面积有一平米大小，上面密密麻麻写满了绳头小字，杨承志细细看了开首的几句，内心忍不住又是一阵欣喜，这金针真的是五行金针，丝绢上写的恰是五行金针的运气体例。