固然当时的苏子瞻也是看不透阎罗天子的脱手，但是和当初随便窜改汗青的慈航道人比拟，阎罗天子的脱手还是有过分较着的陈迹，也恰是因为这个启事，苏子瞻才想着和帝松交个手尝尝，以是苏子瞻才不会去理睬帝松是不是会不欢畅！
另有一点，遵循玄元天下的文献记录，约莫在百万年前，玄元天下还处于万族争霸的地步，厥后人族崛起，才有现在的玄元天下。
以是苏子瞻很清楚，玄元天下绝对有等肩于大罗境地的修士存在，而一开端的时候苏子瞻觉得无上不朽就是这个境地的人物，但是现在看来，无上不朽还没有这个本领，起码从之前阎罗天子脱手的迹象来看，他没体例和大罗比拟。
以是苏子瞻感觉能够无上不朽并不如他一开端设想的那么短长，很有能够无上不朽就只是等肩于法相道人如许的天仙第二步修士罢了。
同时，苏子瞻也是必必要检测出这无上不朽到底处于一个甚么修炼境地中，因为遵循之前苏子瞻的查验来看，顶峰境地的星君修士也就是纯阳道人罢了，斩道境地的星君修士也是没有过分本质的辨别。
那么无上神通便能够将练气士的神通阐扬到百分之三百乃至百分之一千都有能够，这就是无上神通的特别性。
第二点，苏子瞻可不但仅是太清嫡传那么简朴，他的身上另有玉清和上清的传承，固然他没有太多时候去修行这两位的传承功法，但是有这两脉传承作为苏子瞻的弥补，苏子瞻的气力当然另有分歧。
如果无上不朽只是等肩于天仙第二步的法相道人，那么苏子瞻对于玄元天下的统统预算又要重新修改一下，像玄元天下如许一个天道完美的大千天下，就算是没有混元贤人这个品级的修士呈现，但想来应当有证道大罗的修士存在，或者说是有划一于大罗境地的修士存在。
本身顶峰星君修士按境地来讲是和天仙第一步不异的，之以是苏子瞻能够在以地仙修为克服天仙第一步的顶峰星君修士，那是有几个特别启事的。
第一点．苏子瞻固然只是地瑶池地，但是他的根脚秘闻充足强，太清嫡传并不是说说罢了，诸天万界当中的太清嫡传一共也只要三个罢了，就凭这一点，苏子瞻的气力必定就比浅显的地仙修士要强。
这是苏子瞻本身本身具有的气力，除开这些东西以外，苏子瞻手中但是另有很多品级各不不异的天赋灵宝存在，一个练气士具有天赋灵宝和一个没有天赋灵宝的练气士比拟完整就是不能同日而语的。