固然玄修之士和练气士有分歧之处，他们不修元神，可实在他们的灵识和练气士的神识是非常类似的，只不过没有元神，以是没有特别的才气罢了，不想练气士能够把握元神撬动六合法例来发挥各种神通手腕，这也是为甚么玄修之士想要发挥甚么范例的神通就需求有甚么范例的天赋，而练气士这是没有这个限定的启事！
黄鹊的有身真的能够说是一个生命的古迹，在天道的反噬压抑之下，生命胚胎并没有消逝，反而是处于一种主动的被封印状况，现在封印即将消弭，生命共同又会开端发展，这不是生命的古迹是甚么？
但是，苏子瞻也不成能真的是随便脱手，而如果苏子瞻真的是随便脱手的话，那么荀文若就很较着会晓得苏子瞻已经看破了他的设法，这或许会有后续分歧的成果，比如荀文若直接将唐琅和黄鹊都带走。
但实在跟着玄修之士修为的不竭晋升，他们的灵识也是在产生着不竭的演变，固然还不能称作是元神，但实在已经在不竭的靠近元神这类特别的存在，以是跟着玄修之士修为越来越高，他们便能够逐步摆脱那种因为天赋而导致不能发挥其他神通的无法。
是的，黄鹊确切是有身了，只不过从唐琅的态度来看，他应当是没有发明的，这也不能说是唐琅有题目，因为要不是苏子瞻之前给黄鹊医治伤势，苏子瞻也不会发明黄鹊的环境，或者说在之前黄鹊本身应当也不晓得她实在已经有身了。
但是在荀文若看来，苏子瞻并不晓得他的心态，以是如果苏子瞻想要留下唐琅的话就必必要尽力以赴，刚才苏子瞻击败了顶峰的大天君修士两位，现在要让荀文若失利，那么苏子瞻必必要使出起码是一样级别的底牌才行，以是荀文若很必定他这一次的设法绝对能够胜利。
很普通，在必然程度上能够这么说，实在星主就是地仙，这是一个境地的存在，神仙想要有身生子也是很困难的，但是很困难并不代表不可，就算是大罗金仙都是有有身生子的，而黄鹊如许的大天君修士必定是也是能够的。
对于黄鹊的身材状况，苏子瞻能够非常必定的说，荀文若绝对是看到了，要不然刚才的荀文若绝对不会对黄鹊有那样的眼神，唐琅是他姐姐的独子，修士想要有身是很恼火的，而现在黄鹊有身了，以是荀文若应当不想要带唐琅分开，遵循苏子瞻的估计，这件事情荀文若绝对不会奉告他姐姐，他应当会比及这个小生命真正出世以后才会奉告他姐姐这个事情，到时候说不定因为这个小生命的启事，他姐姐和他侄儿之间的冲突就会是以解开也没有不成能。