固然这个境地的练气士已然是初创了属于本身的本命法相，但实在练气士很少会利用本命法相来对敌，因为发挥本命法相对敌实在对于这个境地的练气士来讲就属因而冒死的手腕，一旦功成还好说，但是一旦失利便是魂飞魄散身故道消的局面，这是连真灵都没体例保存的体例，以是这类冒死的手腕绝对是最后一招了。
这类体例可不是甚么取巧的体例，而是练气士最正统的渡劫之法，因为这意味着练气士的元神境地已经达到了能够让法力之衰败退的境地，当然是最正统的渡劫之法。
可当苏子瞻达到天仙第三步以后，他便是能够动念斥地洞天天下，固然洞天天下的本质和大千天下相差很多，可如许的洞天天下确切有普通的开天辟地过程，并且这个过程是能够收到苏子瞻节制的，以是实在那些六合奇珍苏子瞻是能够随便收取的。
当然，这类隔断必定不会是全数，可和天仙第二步比拟，有了洞天之力加持的本命法相只要合适发挥，根基上就不会影响到天人五衰这个困扰天仙练气士的大费事，以是在这个时候，本命法相就根基上算得上是天仙练气士的通例底牌了！
度过天人第二衰以后，练气士便是天仙第三步的洞虚道人，洞彻虚空之道的天仙第三步大神通能够动念间斥地洞天天下，今后今后，练气士的气力将会是获得更进一步的晋升，和天仙第二步的法相境地比拟，洞虚境地的练气士看起来仿佛只是晋升了这一种才气，但实在这不过是最凸起的一点罢了。
举个简朴的例子，比如苏子瞻如许修炼阴阳大道的练气士，在修炼某一种神通或者是秘法的时候，他能够是需求用到一种非常特别的六合奇珍，比如说开天第一缕阴阳之气！
另有就是，到了这个境地以后，练气士的神通手腕已然是具有了莫大威能，能够简朴的说，任何一道神通手腕都是能够叠加洞天天下之力，威能之浩大当然不是天仙第二步的修士能够对比。
而如果练气士成绩天仙第三步，那么这个时候练气士再来发挥本命法相就会不一样了，因为这个时候的练气士能够将本身斥地的洞天之力融入到本命法相称中，再以洞天之力隔断大道法例的侵袭，一方面能够让本命法相的威能更加浩大，一方面也是能够在必然程度上改良本命法相发挥是给练气士带来的影响。