除开第一种人以外，还剩下的能够取走这片五行尾羽的人只要孔宣本身了，他本身的东西，他本身要取走当然是没有任何题目的，只不过不管是谁做的，这东西都是带着无尽的奥秘感！
准圣顶峰的存在想要取走孔宣的五行尾羽非常困难，那剩下的就只要混元贤人了，按理说混元贤人应当不会做这类事情，不过也说不准，毕竟苏子瞻现在是三清道尊的棋子，说不定这就是他们三位给苏子瞻筹办的机遇呢！
同时，在尾羽中发明了天赋法例符文的苏子瞻也是再次对这片尾羽产生了庞大的猎奇之心，以苏子瞻的体味，这具有天赋法例符文的五色神光在诸天万界中有且独一一个存在具有，就是那只孔雀！
也就是说，遵循苏子瞻此时晓得的环境，这片尾羽就是从孔宣的身上掉落下来的，但是孔宣是谁？堂堂六合之间第一只孔雀，更是准圣级别的无上大能，有谁能够从祂的身上取走天赋五行尾羽呢？
至于鲲鹏这个家伙，他向来没有分开社稷图小天下的设法，在贰心中，社稷图小天下就是他自在安闲游弋的处所，为甚么要分开呢？
别说浑沌符文了，就算是天赋法例符文都是一种传说，能够修成天赋神通的练气士在诸天万界中都是屈指可数的存在！
但是已经见地过内里花花天下的苏妲己但是不但愿一向逗留在社稷图中，以是她激烈表达了要出去的动机，身为苏子瞻的灵兽，她的动机苏子瞻是能够感知的，最后苏子瞻也是受不了苏妲己时不时的打搅，将她放了出来。
而苏子瞻在尾羽中发明的就是这类天赋法例符文，除开天赋法例符文以外，另有一种大道法例符文就是传说中的浑沌符文，而这类符文就算是大罗金仙都是很少能够触及，以是浑沌符文在练气士中也是一种传说。
不过这片尾羽就像是无主之物一样，没有任何的陈迹，起码在苏子瞻的日月玄虚真瞳中没有看到有任何的陈迹存在，也就是说这片尾羽上本来有的陈迹要不是被人抹去了，要不就是这片尾羽的仆人死掉了！
她出来的时候，一向都被苏子瞻关在社稷图中的悟空也是有些按耐不住，只不过他的化形之法仍然没有太多的长进，最后苏子瞻直接将他与本身的神念通道给封闭了，没有理睬悟空的要求。
大道法例符文分为三类，第一种是最浅显也是最常见的大道法例符文，苏子瞻平时通过日月玄虚真瞳看到的就是这类类别的符文，而他修炼神通时天生的符文也是这类范例。