但天赋因果大道和天赋殛毙大道这两种极度的大道倒是不成能同时并存的，始终会有某一种天赋大道占有上风，然后将别的一种消灭，这才是普通征象！
本来苏子瞻觉得本身用元神将这块石头中的天赋阴阳大道气味祭炼完整以后，这块石头应当就没有甚么奇特了，但是就在那天赋阴阳大道的烙印消逝以后，苏子瞻却发明这块石头上另有他料想以外的东西存在。
阴阳镜！
可惜，阿谁时候的苏子瞻倒是一叶障目不见泰山，双眼当中完整就只要天赋阴阳大道，以是底子就没有真正的去想那存亡气味到底如何会呈现在这颗石头上。
再加上这块石头上所一向不竭披发闪现的阴阳大道气味，以是苏子瞻也底子接没有将存亡这两个字放在心中，固然天赋阴阳大道的气味中偶尔也会异化着些许存亡气味。
以是这一时候，这天赋存亡大道气味仿佛对苏子瞻没有甚么用处！
本身，这类天赋大道气味最好的利用体例是两种或者说三种，第一种就是将天赋大道气味和灵宝熔炼，以此来晋升灵宝的能力，但是苏子瞻手中的灵宝固然很多，但是却没有哪一件需求用到天赋存亡大道气味。
举个简朴的例子，一个东西上能够同时呈现的大道气味并未几，比如天赋阴阳大道和天赋存亡大道，天赋五行大道和天赋阴阳大道都是能够并存的。
精确的说，当初的苏子瞻实在也存眷到了这偶尔闪现的存亡气味，只不过当时的苏子瞻却感觉这些许存亡气味能够是阴阳大道气味窜改的表现。
天赋存亡大道和天赋阴阳大道都是天赋品级的无上大道，而本身存亡之道既能够独立存在，但也能够由阴阳之道演变而来，以是说天赋存亡之道实在和天赋阴阳大道实在干系非常密切。
第二种晋升体例就是针对灵宝本身了，现在还要进一步晋升江山社稷图，最需求的东西就是天赋五太和九天息壤，这两种东西都是可遇而不成求的，当初慈航道人也给过苏子瞻一点九天息壤，但这都被苏子瞻用来莳植人参果枝条给用掉了。
“莫非就这么任由它消逝吗？”苏子瞻感觉这么做有些不成思议，要晓得，这但是天赋存亡大道气味呀，诸天万界中另有残留的物品但是未几了。
最后一种利用体例就更加不成能了，因为这就是用来贯穿天赋大道，但是苏子瞻修炼的乃是天赋阴阳大道，还没有到大罗永久的境地，如何能够会去修炼其他天赋大道呢？