“在天竺之北，另有一个高山上的国度泥婆罗，国虽不大但气力很强，与我吐蕃向来为联婚干系。”
那些吐蕃贩子，多是往天竺、泥婆罗而去的，他们贩去的首要商品便是盐。盐这东西，贩去天竺，一样有大利。以往，贩盐往天竺的，是苏毗人。但现在，这个暴利的买卖为吐蕃人所占有了。
“山那边就是天竺吗？”刘仁轨问。
他对于天竺的体味未几，只晓得天竺是传入中原的佛教发源之地，中原人对于天竺的很多体味，也是来源于那些来到中原的天竺和尚的报告，以及一些冒险前去天竺取经然后又返来的中原和尚所先容的。
上山的时候，噶尔等吐蕃人都低头沮丧，感觉比秦人低了好几等。
刘仁轨问员外郎，“另有个白匈奴？跟汉朝的阿谁匈奴有甚么干系？”
吐蕃人最后是以耕作为主的农夫部落，厥后垂垂扩大，才生长才农牧兼具的强国。
特别如果家中有人抱病等，他们都风俗就教苯教的法师为他们占卜问神，问过神灵以后，便要许下弘愿，进献香火贡品。若家人病好，那必定是得还愿的。最虔诚的还愿体例，便是一起磕长头到雍布拉康宫，转一转神殿里的经筒，为神山上的五彩经幡添几块石头加几条彩布。
“哦，对了，厌哒人我们又称为白匈奴！他们在约十几年前，被西域的西突厥结合波斯萨珊王朝一起攻灭，波斯与西突厥攻灭厌哒后先是平分其地，再厥后波斯与西突厥闹翻，因而西突厥结合罗马攻打波斯，终究西突厥尽夺厌哒之地。”
“这是一些虔诚的信徒。”
一众大秦使团，因而又再次高傲非常起来，噶尔等一众吐蕃人倒是再次深感失落，绕来绕去，如何都是他大秦的。
噶尔听了刘仁轨的迷惑，便说这个笈多王朝虽强，但也只存在了二百来年，在约七十多年前，他们就灭亡了，然后天竺重归邦国林立的混乱状况，直到现在构成了四大强国。
路上，能看到很多前来朝圣拜山的吐蕃人。
刘仁轨对于天竺的体味，还逗留在中原南北朝期间，天竺呈现了一个同一的王朝，传闻这个名为笈多的王朝，同一了差未几全部北天竺，摩揭陀国王旃陀罗笈多一世，据华氏城而建立笈多王朝，武力征服诸小国，同一了北天竺，而后还海陆并进南下征服了几个国度，达到鼎盛。
汉武帝曾经想要打通一条西南丝路，以联通天竺，只不过厥后这条丝路在云南碰到那些南蛮禁止，未能胜利。