“结婚是不是还得用上红鸡蛋？一家如何着不得个三五斤？是不是还得用红纸写囍字？我入他娘的嘞，这么多人一块儿结婚，本官光是这囍字就得写到特么哪年去？”
再比如说，趁着入冬之前的这段时候，杨大知县再亲身去各社各闾走一遍，在统计各社各闾窜改的同时，也亲身向百姓宣讲朝廷的精力。
也恰是因为这一安排，以是宁阳县各闾各社的百姓才会如此安宁，也没产生甚么偷鸡摸狗之类的破事儿，杨大知县的事情量也是以而大大减少，有更多的时候能够用来躺平摆烂。
杨大知县越想越是头疼，一怒之下干脆起家找了张毯子，来到了院子里以后躺在躺椅上装死。
他娘的，本官这个知县大老爷还是单身狗呢，这群老兵痞赶在本官前面结婚娶媳妇也就算了，竟然还要本官替他们操心？
当然，杨大知县并不晓得吴知府的内心另有那么多的内心戏，毕竟朝廷发来了公文，杨少峰这个宁阳县的知县大老爷也必须做出呼应的行动才行。
杨少峰呸了一声，一边在内心暗骂朝堂诸公也都不是甚么好东西，一个个都想着把他这个知县大老爷当牛马，一边又接着往下看。
只不过朱重八那老登和朝堂诸公们留下的是隽誉，陈二留的倒是骂名。
比如说，调集八社十六闾的闾长和社长们开个会，宣讲一下朝廷的精力，让他们各自归去以后再讲给百姓听。
公文的内容很简朴：因为陈二的收继婚案影响实在过分卑劣，以是在颠末朝堂诸公的慎重研讨后，决定由各地知县或知府对统统已经结婚的收继婚停止研判，两边皆是志愿的由其自便，此中一方不肯意的由官府判其和离。
与此同时，各地全面制止再说胡语，统统衣冠也必须规复汉家衣裳，旧有胡服一概废除，如有胡人情愿用汉名、入汉籍，任凭其便。
另有国法吗？另有法律吗？
不对，吴知府感觉也不能光说是祖上积善，毕竟本身也是很聪明的，最起码本官也在他杨大知县“请废胡俗”的公文上附了名，厥后又亲身写了一份一模一样的奏本，要不然的话，就算祖上再如何积善也救不了本身。
祖德，甚么叫祖德？这就是祖德，祖上积善，乃至于本官能有此福报——对比起前一任兖州知府，就因为治下出了一首儿歌，以是从上任到被噶掉只要短短半年时候不到，乃至连百口也跟着使者，被放逐到宁阳县去当夫役，而本身治下出了这么陈二自挂刑部衙门这么大的案子，终究的成果却不过是不赏不罚，这莫非还不是祖上积善？