然后，李善长也只能老诚恳实的带着大明朝堂上的牛马们开端春耕。
幸亏有朱天子和小朱副天子犒赏下来的那些耕牛以及曲辕犁，百姓们犁地的速率并不算慢，一天差未几能犁3、四亩，比洪武元年刚开端春耕的时候差未几要快出了三倍还多。
当然，朱重八朱天子不是杨少峰，不晓得今后会出一个喜好让教坊司吹吹打打作乐的永乐天子，更不晓得今后还会出一个整天想着修仙的道君天子。
再今后到了嘉靖天子的时候就更加扯淡，各种乱七八糟的礼节增加了一大堆，亲身耕作的项目却一再减少，乃至已经算不上是正儿八经的“亲耕劝农”。
杨大知县端起用小龙团茶饼泡出来的茶水吸溜了一口，放下茶盏后又将目光投向了正在拉犁的耕牛，思路也再一次开端跑偏。
说白了吧，朱天子带领太子和百官亲耕的意味意义大于实际意义，意在向天下臣民揭示出天子和朝廷对农耕的正视。
杨少峰杨大知县像一只不肯意翻身的咸鱼一样躺在躺椅上，身上还盖了一层薄薄的被子，躺椅的中间摆了张小桌子，桌子上摆了一套茶具，茶具中间放着半饼小龙团茶叶，桌子的中间又放了一个炉子，炉子上的水壶正冒出阵阵白雾。
洪武二年仲春初四，宁阳县城西，刘庙村的地头上。
南都城的先农云坛位于山川坛的西南，正祀为神农，以“后稷氏”配祀，范围被列为“大祭”，即天子每年要亲身到先农坛致祭，太子和文武百官也要伴随致祭。
杨大知县嗯了一声，随口说了句“行了，你去跟你的蜜斯妹玩儿一会儿吧”，接着便又将目光投向了地头里正在劳作的百姓。
服侍在杨大知县身边的小侍女又长大了一岁，身子长高了一些，模样也长开了一些。