厥后宋国君主（宋元君）传闻这件事，把将那名叫做「石」叫来，要求演出一番。但是石却说，「我之前能削，只因为的火伴，但是我的火伴早已经死了！」”
想到这里，在院内角落偷偷旁观的世人，一时竟也忘了蒙仲方才的惊世之言，皆目不转睛地盯着庄子，想看看庄子是否会因为蒙仲一句话而‘破功’——倘若庄子当真被蒙仲激得开了口，那蒙仲说不定会立即名扬天下。
正如蒙仲所判定的那样，鉴于他锲而不舍，一次又一次地向庄子就教，固然庄子每回都疏忽了他，但次数一多，庄子心中天然也‘记着’了这个烦人的小子。
庄伯被说得哑口无言，遂下认识看向庄周，向后者叨教。
别看蒙仲现在竭尽尽力试图摆出风轻云淡的神采，乃至还极力想要那一丝淡淡笑容中加上几丝调侃的意味在持续挑逗庄子的怒意，但始终被庄子杜口不言的核阅着，这亦让他接受了莫大的心机压力。
而就在这时，院内俄然响起了庄伯的呵叱：“蒙仲！”
而本日，这个烦人的小子变本加厉，竟然敢对他说「道家将亡、皆因庄周不树」如许的大言——这小子咒道家亡有没有？直呼他名讳有没有？指责他‘不树’有没有？
固然被庄伯厉声指责，但在心底，蒙仲却悄悄感激庄伯的及时呈现，因为他发明，本身的那句‘惊世之言’不敷以逼庄子开口与他实际，倘若庄伯不呈现，那么此番半途就只能对峙下来，朝着庄子与他二人相互大眼瞪小眼的诡异气象演变。
“这……”
毕竟庄子不开口，他后续的话就不好接下去了——难不成他自言自语向庄子解释说出那句话的启事？这也太丢脸了。
只见庄周在深深看了一眼蒙仲后，面朝庄伯举起右手指了指本身的嘴，又指指天空，旋即摇了点头。紧接着，他再次指了指天空，又指指本身的耳朵，然后第二次点头。
在庄子所著《徐无鬼》中，可作为解释。
不得不说，他亦对本身的‘胆怯’而感到耻辱——明显是阿谁蒙仲胆小包天热诚了庄子，何故对方面不改色，反而他这个在旁围观的不相干者，倒是吓得汗如浆涌呢？
但有些出乎蒙仲料想的是，而后近十几息，庄子毫无异动，只是纯真核阅着蒙仲。
据《徐无鬼》内所写，当年庄子的知己惠子（惠施）过世以后，庄子前去送葬，在颠末惠子的坟场后，他回过甚来对跟从的人说：“昔日楚国郢地有一名匠人，他与火伴「石」一同给人造屋子时，鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥，便请火伴「石」替他削掉，因而匠人石便挥动斧头，顺手劈下去，把那小滴的泥点完整削除，且鼻子没有遭到涓滴毁伤。从始至终那名郢人站着面不改色。