乃至还担当了西周之时的“以德配天”的思惟，提出让君主仿效三代的“圣王”，让帝王和士人成为“君子”。总之，这是要求统治阶层自上而下地自发寻求圣贤、君子化的品德抱负品德，终究实现“敬天保民”、“仁民爱民”的国度管理目标。
掩耳盗铃罢了。
如论是谁说出如许的一个构思，都会被儒家所存眷。如果儒家对此不屑一顾倒还罢了，可如果儒家反应狠恶，那么这小我就将成为众矢之的，当作“异端”给宰了倒不至于，但是想要在宦海上混下去，那也绝无能够。
儒学是社会之纲常，是宗族之人伦，是帝国之根底，是天下之经纬。
他不晓得的是，汗青上儒家掌控的科举鼓起以后，更是一家独大，统统的百家文籍都被摒弃一旁，固然未曾按上一个“异端”的罪名，却也垂垂沦落灰尘。
“内行指导熟行”，说得真是精炼！
说到底，哪怕重生让他有了超出千年的知识和眼界，他也只是一个浅显人。
“这小子，是想要师法法家啊！”
但是儒家占有了统统的宦海资本，虽说当官的一定都是儒家后辈，但是只如果读书人，那必然要读儒家文籍的，《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》、《论语》、《礼记》、《左传》……
不是没人读，而是读了也没用……
“依老族长看来，房俊这份心机到底能有几分红算？”李二陛下摆摆手，命一侧站立的王德给聿明氏斟满茶水，开口问道。
聿明氏满面笑容的说道。
那不是螳臂当车，而是蜉蝣撼树……
“被人操纵，申明另有操纵的代价，那是一件值得欢畅的事情。如果这把老骨头毫无用处被人视之不见弃若敝履，那才是该当哀思的时候。老朽鄙人，能被房二郎这等少年俊彦看在眼中、费经心机的操纵，不但不恼火，反倒欣喜得很。”
天下尊儒，儒家乃是帝王告诉的根底，但是历朝历代的帝王也好、儒家学者也罢，都熟谙到单单依托儒家是管理不好国度的。
不但不能错过，反而甘心被操纵。
他只是房俊，宿世一个小官僚，此生一个小纨绔，有点抱负，有点才气，即希冀国度强大，又珍惜妻儿长幼。
房俊淡然道：“生长一下天然科学罢了，物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平，此乃贤人之言。但是您看看眼下的官员，倒是自幼熟读经史子集，满腹经纶，但是工部的官员有几个晓得营建补葺，户部的官员有几个晓得数术玄机？内行指导熟行，事情如何可无能得好？一部《论语》治天下这类事绝对要不得。”