天下各国的菜肴各有好坏，纯真的评价谁更好，实在是一件并不松散的事情。公认的法国菜初级，但是他初级在那里呢？并不是味道独步天下，更多的启事是因为它原质料的贵重。可如果提及用最浅显的质料做出来的菜肴，谁特么能比中国菜更好吃？
高句丽当然与汉人积怨甚深不成调和，可百济却也非是一心想要结合高句丽对抗大唐，只是因为他们与倭国走得太近，实在是没法改弦易辙罢了……
金法敏却没甚么好怕的。
至于此时髦在茹毛饮血的欧洲人，还只是随身带着刀子，走到那里生一堆火将肉烤熟便割了来吃……叉子更是十五世纪以后才呈现的东西，启事是因为烤熟的肉类用刀子割完以后还是很热，不免烫手。
酒宴上固然因为皇极天皇的冷脸使得氛围有些稍稍凝肃，不过大臣们相互之间却还是时不时的低于几句，还算是没有冷场。
固然有些狐假虎威的小光荣，不过金法敏却全不在乎。
而倭国构成奇特的民族文明垂垂有别于汉人，恰是在皇极天皇让位于孝德天皇，倭国举国实施“大化改革”以后。故此，从汗青意义上来讲，“大化改革”奠定了倭国的民族秘闻，与千年以后的“明治维新”一举使得倭国成为天下列强不相高低。
凑趣上大唐，就敢不将倭国放在眼内了么？
当皇极天皇自后殿缓徐行入正殿，满殿群臣尽皆昂首见礼，口称“陛下”。这类称呼在之前是没有的，倭国天皇照比中原王朝的天子就是一个实足的吊丝，平素也是“你你我我”的，只不过自从圣德太子以后开端全方位的学习汉人，汉人的文明、技艺、风俗等方方面面跟着一波一波的留门生、留学僧返回传入倭国，几任天皇都感觉还是人家汉人天子高大上啊，连自称的“朕”都那么威武霸气，干脆一股脑的都学了去……
而房俊之以是在这个时候策画倭国，就是意欲掐断倭国的汗青过程。
动辄鹅肝松露鱼子酱，菜单上都是这些玩意，可谁传闻中国人吹嘘只要象拔熊掌龙虾鲍鱼才气做出最好的菜？
实在提及来“三韩”的处所不比倭国小多少，人丁还要更多一些，但是从古至今，凡是交兵，面对凶悍蛮横的倭人就向来没有占便宜的时候，打一次吃一次亏，打到厥后见到倭人就叫爸爸，哪怕有宗主国给其撑腰，也不敢在倭人面前硬气一回……
金法敏挑遴选拣，随便夹了几样看似不错的菜肴，放在嘴里尝了尝，味道普通，又端起肃立一旁的侍女斟满的美酒，饮了一口，口感还不错，倒是大唐传来的葡萄酿……