当代女子削发为尼或为道姑有很多分歧的启事：一种人是至心皈依教门，恪守戒律，了此平生，这是多数。另一种是为糊口所迫，以尼庵、道观作为一个归宿或一时的居住之地，如有些妓女大哥色衰，或为人所弃，无路可走，就去做尼姑、道姑了。第三种女人不过是把削发入尼庵、道观作为一种实施“开放”、“自在”的手腕罢了。?
房俊闻言回身，便见到晋阳公主娇小的身子从门里钻出来，带着兽皮帽子的小脑袋四下转了转，恰好与房俊的目光对视。
但是看来本身在这位的心目中没甚么好印象，大略还是因为前次见面本身冒昧的那一篇《爱莲说》吧。房俊能够设想，如果长孙冲是个醋劲儿大的家伙，只是因为这么一篇漫笔，便足以脑补出很多儿童不宜的猜想。
唐朝社会民风开放，特别是皇家，作流行乱。公主们住在宫里，搞“性|自在”毕竟不便利，在宫外当女冠，环境就分歧了。
总之，贵族女子削发为尼在道观中居住，并不是甚么功德。
恰是长乐公主李丽质。
因是长乐公主、高阳公主、晋阳公主等等皇家公主驻跸再此，外人一概不得靠近，是以不但有内服侍在门口，见有游人至此便摈除，更有一队禁卫驻扎，以应对告急状况。
若说对这位清纯秀美好像水中白莲的长乐公主没甚么设法，那是自欺欺人，可房俊却也没有龌蹉到想要对一个有夫之妇如何样。
有些难堪的摸摸鼻子，房俊苦笑道：“便是如此，那微臣就此别过。”
别的，女尼、女冠们广游天下，出入宫禁与民家都比较自在、便利，与女子打仗更不受限定，这都给她们的性活动缔造了无益前提。“饮食男女，人之大欲存焉”，有些女尼、女冠自不能免，像鱼玄机如许的风骚女羽士绝非个别……
“天然！方才出宫的时候，见到晋王殿下要来此处，便送一送他，顺道看看我们的晋阳小公主！”房俊抱着晋阳公主，笑道。
唐玄宗私会儿媳杨玉环，开端时为掩人耳目，也把她送进道观当女羽士，道号“玉真”，他们在道观几次幽会……
纯粹的只是想要与这位脾气清冷的公主殿下靠近一些罢了。
只要不背锅，这些内侍天然热忱弥漫，大献殷勤，乃至在房俊下车的时候，有两名内侍上前，亲热的牵着房俊的手服侍他下车，搞得房俊一阵恶寒，从速甩脱了这两个死寺人的手，本身跳上马车。