当年蕲黄一带产生瘟疫，道信禅师不顾小我安危深切此中研讨病理，胜利医治瘟疫，厥后又发明一种芥菜粑不但能够治愈疥疮，对统统高热之症都有疗效，不过他们并不晓得孙思邈早已与房俊一起培养胜利青霉素，比芥菜粑更高端、功效更佳……
弘忍脸上笑容逐步消逝，一双敞亮的眼眸盯着义褒，缓缓道：“佛陀自发觉人，摧服魔众而贯穿大聪明。佛法将要鼓起之时，天雷震惊，闪电闪烁；教养任务完成后，也就如同薪尽火灭一样。我佛大慈大悲，普度众生，应缘而来；天赋光亮之德，无所不至。昔日佛心萌发，人们常常能瞥见佛光晖映；现在人们都巴望往生佛国净土……佛心即慈悲心，若无悲悯百姓、慈爱世人之心，如何度往佛国净土？凡统统相，皆是虚妄，义褒，你着相了。”
玄奘不耐烦那些凡尘俗务，但却痴迷于佛法，本身的佛性观点被外间称为“唯识宗”，核心教义“万法唯识”“唯识无境”，与禅宗“不立笔墨，教外别传”“直指民气，见性成佛”的思惟看似迥然有异却又互有关联，遂诚恳向弘忍就教。
会商停止，两位高僧不约而同看向义褒，神情有些茫然。
更不能让玄奘曲解“禅宗”有北上传道之企图……
菩提达摩出入中土，信奉打仗者多为贵族，僧璨窜改靠上层弘法的方略，变成在村夫野老中随缘化众，使得信徒大增、佛门之阵容大涨；不管“禅宗”亦或是其他佛门派系，初始之时皆在都会城廓建寺院，而僧璨却在深山僻壤布道场，大肆接管信徒之捐赠、布施，使得佛门与信徒之间的联络愈发密切；然后，变居住无常的“梵衲行”为公开设坛传法……
你们狷介、出尘、得空，都顶着佛门禅师的名头遭到世人敬佩，却为何未曾低下头来看一看本身脚下的淤泥？为何未曾想一想是甚么支撑着你们的胡想让你们高高在上、灿烂当世？
如果佛门依仗遍及天下的信徒为底气抵抗朝廷的加税政策，必定使得朝廷大怒，天子以为皇权遭到威胁，再加上道家在一旁煽风燃烧、推波助澜，万一再呈现一次“灭佛”之惨事……想一想那结果都感到毛骨悚然。
佛陀超脱三界、超越五行，但佛门后辈却还是身处尘凡，不得不接管大唐法规之统领。
初祖达摩将禅法带到中国，当时人们是遇而未信，至二祖慧可时，人们是信而未修，在三祖时才是有信有修，何也？皆在于僧璨对“禅宗”之鼎新。