郑仁泰蓦地发明，仿佛自从太宗天子驾崩、新皇即位，“忠君”这类古往今来最为高贵的信奉仿佛正在一点一点的崩塌，大师仿佛对于谁当天子并不是那么热中，只如果太宗天子的子嗣、是大唐正统，谁上谁下实在并无所谓。
郑仁泰对此予以拥戴：“安西军不成轻动。”
这番话说的慷慨激昂、掷地有声，但是在郑仁泰的了解——若陛下与帝国好处相悖，则优先于帝国好处……
李道立楞了一下，叹口气道：“人比人、气死人呐。”
遂点点头：“中书令公忠体国、忠贞不二，实乃吾辈表率。”
在郑仁泰看来，固然刘洎是在陛下搀扶之下身居“中书令”之高位成为大唐宰相，但实在陛下一定合适刘洎的“好处”，毕竟陛下更加信赖、倚重的始终是房俊，不管圣眷、功劳、权势、影响等等各个方面，刘洎始终屈居于房俊之下。
还是冲突重重。
李道立饮了一口黄酒，问道：“李孝逸如何说？”
“国度好处高于统统！”
并非如此，因为绝大多数人还是虔诚的，只不过不再是“忠君”，而是“忠国”。
打了败仗有甚么干系呢？
太宗天子曾言“义旗初起，人皆故意。叔父虽率兵先至，何尝身实施阵。山东不决，受委专征，建德南侵，全军陷没；及刘黑闼翻动，叔父望风而破……”
心有不甘、却又无能为力。
这才是真正的“帝国好处高于统统”。
郑仁泰俄然有所感悟，或许陛下恰是感遭到这类“帝国好处高于统统”已经严峻侵犯了帝王该有的权力，以是才甘冒奇险、一意孤行，不但想要建立本身的声望，更想将皇权至高无上的力量完整收回。
裴行俭麾下数万安西军精锐镇守河西，只需进入关中必定激发各方力量之失衡，谁还敢冒然起事造反？
一个究竟上的宰相，却不得不被一个不是宰相的宰相稳稳压住一头，野心甚大、名利心甚重的刘洎岂能甘心？
反之，如果贼人谋逆胜利，朝堂之大将会天翻地覆，作为最果断的“
陛下之情意，乃是诱使李神符之流悍然反叛谋逆，以便于一网打尽、尽显帝王霸气，若让李神符等人投鼠忌器、哑忍不动，这一且谋算难道全都白搭？
简而言之，大唐天子谁当都行，但吐蕃必须死……
当然，“好处”不但仅是权力、款项，有些时候也可以是抱负、信心，无外乎小我之寻求罢了，“好处”并无批驳之别、“态度”也无对错之分。