他没有留去扣问程咬金是否筹算率军回京，更不会对其予以挽留，全部“吐蕃计谋”都在他掌控当中，不管胜利亦或失利，都只能由他本身去操纵、去承担。
我想撇开统统成为你们一分子，但你们不要，那我就只能以玉石俱焚之手腕为家属子孙去挣一条命，成与不成，皆在天意。
裴行俭将马鞭丢给亲兵，摘掉披风，大步上前，瞅了一眼盘腿不动的禄东赞，随便坐在草地上。
禄东赞看向裴行俭：“以是噶尔部落就得在生生世世在这伏俟城，替大唐挡住吐蕃铁骑？那不公允！如若这般，老夫情愿带着全部噶尔部落玉石俱焚，也不肯世代在烽火之下煎熬，直至灭族。”
最重如果一旦河西动乱，那些被死死压抑的贞观勋臣、王公贵戚们会趁机跳出来，对当下正在实施的国策一项一项一一辩驳，直至完整规复贞观初期的政治格式。
新兴个人数年之尽力，将化为乌有。
裴行俭沉吟，这是禄东赞真正的企图吗？
禄东赞看向遨游水面的海鸥，目中暴露希冀神驰，随即发笑，摇着头感喟：“老夫亦曾筹算捐躯统统以求成为唐人，让后代的子子孙孙不必在这高原荒漠之上艰巨糊口，去见地长安洛阳之繁华，在一百零八处里坊内建一处院落，祖祖辈辈安然喜乐……可你们不允。”
你带着族人、子孙卷起铺盖跑去长安，过着充足安宁的糊口，却将大唐边疆直接透露于吐蕃面前，使得大唐与吐蕃随时有发作战役的伤害……想甚么美事呢！
顺着仆人的手指，禄东赞见到北边一队马队踏着草地奔驰而来，慢悠悠的喝了口青稞酒，便眯起眼睛，浑不在乎。
为何会孕育出此等奇思妙想？
如果旁人听了，怕是觉得在说梦话，但禄东赞只略作思考，便抚掌赞叹：“日行长空，所过之处自是有先有后、有早有晚，以日影测量时候，必定存在差别！不过仅只是发明时差并不难，以往有所忽视罢了，可究竟要如何将时差测量出来呢？”
“很简朴，由长安为初始，一起向西，每三百里设置一座观星台，安排一座书院最新研制胜利的时钟，以便于在同一时候内观察日影。”
程咬金去或留无关紧急，因为当禄东赞纠集各部吐蕃军队杀出大斗拔谷进入河西的那一刻，全部计谋便已经失利。
噶尔部落固然贫困，每一颗粮食、每一匹战马都送去紫山口，族人勒紧裤带，支撑论钦陵的战役，但是在大唐援助之下，伏俟城正在日甚一日的构筑、装潢，已然规复其鼎盛之时的气力，乃至犹有过之。