小儿乙也非常艰巨：“至圣之道与日月并行，与六条约运，万世帝王咸所师法。”
人生有聚散，岂择朽迈端。
生我不得力，毕生两酸嘶。
巨唐数次构造出海，扩大国土，将诗词才华远播异域他乡，巨唐建立起高出大洋、跨洲帝国，强大无匹。
但····
杜预随即被大唐朝廷，任为内阁首辅，执掌大唐朝政国柄百年。
他已然看到史官，拿起笔来，在飞速誊写杜预给他写的【三吏三别】，肉痛如绞。
“老迈别！”
父母养我时，日夜令我藏。
俯视百鸟飞，大小必双翔。
小儿甲：“文鹰亚圣曰：杜预，至圣先师，仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后，夫子循循然诱人。博我以文，约我以礼，欲罢不能。”
巨唐，洛阳府。
“孤单天宝后，园庐但蒿藜。
男儿既介胄，长揖别上官。
我里百余家，世乱各东西。
连妖神长生天都被杜预一首【正气歌】，屠神灭妖，爆体而亡。
土门壁甚坚，杏园度亦难。
投杖出门去，同业为酸楚。
教员是一名老儒，听弟子背诵激辩杜预的功劳，非常赞成笑眯眯道：“好孩子。你们都记得很清楚，划重点，这个童生试必定要考，还要大考特考。”
小儿甲更加艰巨：“嗯，额，杜预学问、文章、政/治、奇迹，朗如日月，灿如星斗，果足为万世师表。”
小儿乙：“杜预抱贤人之心，彷徨乎品德之域，清闲乎无形之乡，倚天理，观人道，明始终，知得失，故兴仁义……”
从字面上阐发，嗣，担当；圣，乃是贤人、先圣、圣王、圣帝。能够指先帝，“嗣圣”即担抢先帝遗志的意义。
小儿乙：“至如杜预同，道如日月之明。”
小儿乙：“杜预者，圣元文明当中间也。无杜预则无圣元文明。自杜预之前数千年之文明，赖杜预而传，自杜预今后数千年之文明，赖杜预而开。”
千年以后。
存者无动静，死者为尘泥。
“畴昔如此说，明天如此说，今后万年还会如此说。”
幸有牙齿存，所悲骨髓干。
久行见空巷，日瘦气惨凄。
在接下来，第二年开春的殿试中，又被钦点为状元。
“兔丝附蓬麻，引蔓故不长。
巨唐崇尚诗书，文事昌隆，至圣杜预之下，更有亚圣数十（林银河、弄玉、公孙大娘、裴旻、文鹰、王文昭等），半圣上千（宋佳霖、裴十2、牛贺、赵明/慧等），强大非常，仙佛神魔，无人可挡。
小儿甲：“蔡文姬亚圣：别人之贤者，丘陵也，犹可逾也：杜夫子，日月也，无得而逾焉。”