八剌黑站在门外，出声道：“国主，吉雅大伊玛目来了。”。
这弄清敌手的环境，也好便利本身布道。
作为随军教长的帕什瓦・吉雅在听到这个动静后，就当即求见李承绩了。他本来是要留在非洛斯固的，但因皈依清教后，表示甚得民气。
像吉慈尼的大伊玛目拉瓦索，就是十二长老之一。他们并不长聚在一起，而是分离各地，成为本地德高望重的宗教魁首。从而促进清教的传播，扩大清教的影响力。
毕竟他能猜到，别的处所获得动静的教长们，必然会怪他没尽好规劝李承绩的职责，让佛门趁虚而入。
像菲斯洛固四周的古尔部族，就都在帕什瓦・吉雅的游说下，主动投奔了呼罗珊。到底古尔山地环境卑劣，如果那些部族用心要和呼罗珊难堪。那躲在山里，也不是一时半会儿就能毁灭的。
来到李承绩的院子前，积雪虽被打扫，但院子里还是积了一层薄冰。厚厚的羊毛毡子做成门帘，闹闹的挡着外界的北风。
没有遮讳饰掩，帕什瓦・吉雅直接说出本身的目标。
并且另有教徒参与环节！就像后代的有奖问答一样，得胜者能够获得一份精彩的奖品。不得不说，这对清教的推行是极有好处的。很多本不是清教的教徒，也都奔着这个奖品的噱头，而去听长老们的宣讲会。
碎叶城数倍增加的清教徒，就是以这类体例来的。
“那你可知，旧辽之地的佛珠有多少？”，李承绩诘问道。
这本是李承绩在蒲华时为打击别的教派，替清教出头而弄出来的宗教情势。现在教务司的一干官员和长老们都学去了，好弘扬清教，增加本身的功劳。
便听内里传来一声回应：“出去吧！”。
这些比拟旧辽的战事，都不值一提。但有着古尔之地的杰出案例在，不同就显出来了。以是李承绩特地召帕什瓦・吉雅随军。不出不测，来年的常任教长就是他了。
因为教务司的最高办理机构，就是十二长老。之后果清教在呼罗珊的统治职位，以是十二长老全都是清教徒。有很早就皈依清教的，也有呼罗珊开疆扩土时，本地新入教的伊玛目。
“佛们信物--佛珠！”，
当然，主如果合呼罗珊官员和李承绩的情意。
帕什瓦・吉雅眼神一紧，冷静吞了口唾沫。
帕什瓦・吉雅晓得李承绩不如何喜好虚礼，就坐到了一侧，出声道：“谢国主。为臣此来，是求解一事。”。
固然之前也都有教长，可都是呼罗珊官府任命的。而现在停止鼎新，需每隔三年，停止一次教长遴选。能够蝉联一次，再次被选需求间隔五年。