“时候的道法天然定义为时候是物质存在和活动的持续性和顺序性。详细事物的存在总要持续必然的时候。
项尘手指一名空巫神族的天道贤人。
项尘开端娓娓道来天道进入太初的道法关头，再深度的分解，解题，好像一个认证卖力的教员。
能听懂他讲的这些的只要天道贤人境地和以上的强者。
时空讲道，他用了足足一百年的时候，当然，并非都是在干讲，更多都是在推衍让他们去感悟，贯穿，光是讲道义那也用不着讲一百多年。
时候和空间是无穷和有限的同一，但是就二者产生的挨次来讲，是先偶然候后有空间，有了时候紧接着产生了空间。以是，如果有一天宇宙走到了绝顶，起首消逝的是时候，然后空间跟着消逝。”
人的寿命有长有短。详细事物的产生有前后挨次，老是先有父母、后有后代，这是天道天然规律。”
当天道讲授完成，他将这些信息全数清算起来，凝集出了三千道经中的天道篇章。
讲授完了天道篇章，项尘又开端讲授起了太初道法。
“时候和空间同时产生于浑沌，出世于宇宙大爆炸，二者是密不成分的。时候是活动的空间，空间是扩大的时候。没偶然候就没有空间，没有空间也就没偶然候。
“为何？”
“一小我一样也是一段时候，一方空间，这小我生老病死的过程就是时候在他身上的过程，这小我出世，由小变大，体内细胞，微生物，精神不竭强大，也是一方空间在强大的过程”
“方才空巫神族的天道贤人，空象说时候承载在空间上，如何去了解这个含义和道意，起首不要范围的以为空间就是虚空，内乾坤，空间是任何详细事物，比如说一株草，他是空间吗？天然也是。”
即便是不在当场的人，认识精力体进入了天衍精力界入耳道的人，他们的认识精力体也进入了天衍精力界中的循环体系，感悟循环大道。
“而时空长河，就能突破时候的一维性，能今后中穿越回到宇宙的畴昔，也就是说能穿越时空回到汗青之前，也能从汗青之前穿越回到将来以后。”
“时候只能沿着畴昔、现在和将来一个方向持续，普通环境具有不成逆性，当然宇宙要坍塌，要崩灭重回浑沌奇点时空长河呈现的环境就另当别论。”
“是。”
项天尊也让对方坐下，道：“我方才问了两个对时空天赋别离比较有代表性的种族之人，他们以为时空的出世时候不一样，有前后之分。”