“却不知我能不能活到那天。”郝经叹道。
“不是不欢畅。是内心有事。”郝仁叹道。他本不想对包惜弱说这些烦苦衷，却忍不住还是把内心话都给讲了出来。
烦躁的表情瞬息就减退很多。郝仁之前读的书都是儒家的书，讲的都是微言大义，或者咬文嚼字，恨不得把每个字都讲出百般事理。《劝学篇》就不是如此，它简朴直白，举的例子更是到处可见。便是有极度的例子，‘西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也’。不考虑‘所立者然也’的事理，只想着‘生于高山之上，而临百仞之渊’的雄奇险要，就令郝仁感觉心旷神怡。
此言让郝仁只能苦笑。他一个孛儿只斤的成员到江南拜访名师，大抵味立即被抓起来杀头吧。为了肄业不远千里，郝仁能接管，别人只怕不肯信。到了早晨，郝仁有些睡不着。正在烦躁间，他突发奇想。如果蒙古与宋国之间的战役结束，两边战役，当时候郝仁便能够借着签订战役和谈的来由前去宋国。既然赵嘉仁能用荀子的话将郝仁的教员郝经气到七窍生烟，想来他对于荀子必定有深切体味。
本来抱着完整否定的态度来看书，却看到想令人拍案的好文章。郝仁非常讶异，以后的几天内里，郝仁用心在家读书。等粗粗将《荀子》读完以后，郝仁表情非常庞大。他本身为是个儒家书徒，因为郝仁讨厌蒙古那种简朴卤莽的应敌手腕，他但愿能够更深切的了解这个天下，而不是简朴的把统统都交给萨满。
以后的几日，郝仁就开端偷偷拜访那些降臣。那些人内里的确有读荀子的，让郝仁对很多句读恍然大悟，可他们还是没能让郝仁完整解惑。荀子与理学之间那种难以描述的辨别到底是甚么。
分开家里，郝仁表情喜忧参半。大汗是孔教国师当然是功德，可南边的宋国正在揭示出惊人的气力。回想归德府之战，如果出战的不是两万而是五万宋军，战役就只会以蒙古军数千伤亡而告终么？
瞅着这帮不晓得该干甚么的家伙，赵嘉仁心内里叹口气，他见地了这些人以后就晓得该如何提拔干部了，起码晓得该如何安排事情轨制。赵嘉仁在椅子上坐的舒畅些，这才开口说道：“就现在的地盘分法，顶多十年，承包地盘的农户就要停业两成。再过十年，停业的能到现在的四成。你们感觉这是搞地盘国有的本意么？”