陆地法系本来与穷鬼无关。甚么法院，推举，都是针对有钱人的。最后的时候英国具有被推举权的都是处所上的贵族豪强，具有推举权的也都有必然量的财产，并且有充足量的征税年限与征税量。以是‘俺们是征税人’但是有钱人才气说的话。
如果赵太尉能得偿所愿，由他命令杀掉的人会达到七位数……
21世纪的时候，美国议员家庭出身的法学家以为赵嘉仁也算是‘同路人’，就报告了真知灼见。这类话是不会对那帮贫民直言的。
查察院就是提请诉讼的单位，比方此次针对宋奸的审判，如果遵循大宋之前的轨制，就是交到大理寺，由判官们开端审判，问案，最后定案。在这么一个过程中，大理寺本身以及高高在上的赵太尉有绝对的权限。包含兰台也是如此。这些人几近是一言能够令人生，一言能够令人死。这也是为何这帮‘宋奸’的支属不管如何都要找人说项的启事。
赵嘉仁则是说道：“现在能用的人太少，制科固然每年都能考上很多人，但是真的与国度需求的人力比拟，这些可都不算甚么。”
查察官、法官、状师，他们都是吏员。遵循赵太尉所讲，这帮人吃的是国度的财务饭，以是国度能够名正言顺的办理他们，束缚他们，要求他们有品德，有理念，从命号令听批示。如果吏员们不听话，辞退公职就好。
陆地法系建立的时候基于这有推举权与被推举权的有钱人出身，他们有基秘闻同的天下观与代价观。大师只要各个范畴的分歧，根基的理念实在是不异的。大抵能称呼他们为‘本钱独裁轨制的仆人翁’。这帮仆人翁们当陪审团，他们对于案件很上心，当然能够得出比较靠谱的结论。比及贫民具有了推举权，而陆地法系还是食古不化，因而轨制就呈现了庞大的题目。本来看着实际完美，履行给力的轨制就江河日下。
“这类歌功颂德的话就不消再讲。既然大师都同意，我们就好好的把此次的审判弄好。别的，我感觉诸位也晓得为何要打消附庸，窜改吏治了吧。”赵嘉仁说道。
在美国待了好久，赵嘉仁发明美国的陪审员轨制有看着很公道的处所，也有非常不公道的处所。不过厥后赵嘉仁和一个美国处所议员家庭出身的法学专家聊了一次，才听到了真知灼见。
如果遵循赵太尉提出的这套轨制，那事情就完整分歧了。查察院派出查察官针对罪犯的罪过提出诉讼，而犯人则由状师按照法律为犯人们供应司法办事。最后查察院与犯人在法院就他们的罪过停止公开抗辩。最后由法官停止审判。