“我们需求地中海的质料。我们需求全部欧罗巴的质料，想来君士坦丁堡必然有记录包含罗马共和国期间在内的汗青吧。”赵嘉仁用不谙练的拉丁语说道。因为很多心机学的名词就是拉丁语的原因，赵嘉仁对于拉丁语这个半死的说话有半吊子水皮。这位牧师说的拉丁语，赵嘉仁也能听的似懂非懂。便忍不住显摆一下。
“那……此后有何安排？”熊裳问。
当然，拜占庭国已经是蛮横人中最文明的一个。起码赵嘉仁是这么以为的，以是他才肯拿出贵重的时候来措置此事。如果拜占庭国的使者再来的晚些，赵嘉仁就要到外埠去观察春季事情了。
听到这个说法，赵嘉仁感觉东罗马帝国不亏是千年国度。即便是厥后变了拜占庭王国，起码根基的霸术还是有的。到了只剩下君士坦丁堡的现在，拜占庭王国大抵也没甚么好落空的。
“现在东罗马帝国还剩下多少版图？”赵嘉仁持续扣问着非常不客气的话题。
“上诉……”熊裳反复了一遍，才想起这个法律用语。上诉就是不认同法律讯断，以是把案件上诉到下级构造。回想了一番有关上诉的内容，以及案例申明，熊裳苦笑道：“哥哥。这个是终审讯断。不能上诉。如果能上诉，就不会放你出来。”
如果卢定川无罪，那跟着赵太尉混到现在的熊裳该何故自处？
听了这话，连熊裳都感受本身没体例支撑表哥。如果法院以叛国罪判处卢定川极刑，不消卢定川上诉，熊裳都要蹦出来帮忙表哥上诉。现在法院判处卢定川当了逃官，熊裳感觉很有事理。
“如果北方汉人感觉我们大宋过于仁义，成果持续为蒙古效力。比及败北被俘之时再装不幸。”
“可这帮北方汉人可一定会这么想。”熊裳很含蓄的表达本身的观点。
一赐乐业教，就是以色列在中国的翻译。一赐乐业教教众，也就是犹太人。当年是罗马人把犹太人赶出了以色列，没想到东罗马帝国到了垂死之际，竟然是犹太人帮忙东罗马帝国的人到达大宋要求帮忙。如果使者是真的，这中间的人缘际会未免太戏剧化。
“战役中想每次都不被打死可不是轻易事。便是不被打死，被打伤以后，大抵一辈子都没体例上疆场。那帮死也要为了蒙前人上疆场的，只怕两场战役都熬不过来。并且在大元，蒙前人是主，北方汉人是次。蒙前人是根，北方汉人是枝叶。只要能够毁灭蒙前人，北方汉人天然就能处理。”