大帅的部下们很无能，加上又能从人丁转运中捞取好处，见到部下们开端干起本身的事情，伯颜大帅立即分开耶路撒冷，返回庄园。在庄园内里，伯颜再次规复到懒洋洋的状况。这类在心上人身边的怠惰就是他所但愿的糊口。看着玛利亚公主以女仆人的身份对庄园停止修改，没有甚么能比这个更让伯颜感受放心。
“我们今后一向在一起。”
对于如许的怠惰，玛利亚公主发觉本身实在没体例去讨厌。
使者并不晓得的是，一个多月前的确有一支宋军马队向着和林方向解缆。他们并不是为了一次就攻陷和林，燕云军区的号令是让他们停止能力窥伺。打击沿途的部落，肯定行军线路。为以后的作战做筹办。
如果伯颜大帅身在巴格达，身在忽必烈大汗身边，他便能够措置与欧洲君主联络的事情。现在的伯颜大帅独安闲外，他措置交际的事情就是自寻死路。
并且即便谈实际，实际中的十字军已经篡夺了耶路撒冷。但是上帝貌似并没有是以而赐福给这些投身战役的信徒。十字军东征的确杀死了很多异教徒，也有非常多的信徒们死于非命。如果统统都是上帝的旨意，为何上帝就眼睁睁的看着他的信徒们败给异教徒呢。
但是伯颜毕竟是蒙古重臣，第二天一大早，他就起家前去耶路撒冷。在那边有太多公事等着伯颜去措置。既然耶路撒冷停止了抵当，忽必烈大汗天然不会放过。这座都会内里的白叟被杀光，丁壮带上枷锁去当苦役。女人和身高不过车轮的孩子被带走去巴格达，蒙古大汗需求用女人和人丁去犒赏那些有军功的家庭。以是耶路撒冷城显得很冷僻。
但是如许的夸姣糊口老是很轻易就被打断，太子真金的使者送来了太子的函件，心中言说，忽必烈大汗回到巴格达以后访问了大宋的使者，听闻大宋使者的要求以后，忽必烈大汗就要杀了大宋使者。真金太子要求伯颜大帅能够赶回巴格达帮忙处理这件事。
“今后这里就是我们的家么？”
在监狱的这些日子里，大宋使者们也阐发这到底是如何回事。阐收回来的成果大抵是忽必烈担忧大宋这边派兵北上霸占和林。和林这个处所安葬了很多蒙古天子。此中的成吉思汗的宅兆大抵是最难肯定位置。除此以外，窝阔台，贵由，蒙哥三人的宅兆可就轻易找的多。特别是忽必烈的哥哥蒙哥的宅兆。
蒙古军中的犹太军对峙要驻扎在这里。这里是他们的故里，一千年来这些人没能以征服者的身份返来，直到现在才如愿以偿。