但这个供奉并不是以主神的体例供奉。
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固然一众寺门，包含道门都能够供奉观音菩萨。
可现在一百多道门协商供奉独一的一名主神，那就必须考虑到这一层身分了。
祖庭就相称于祖宗。
林木阳答复说道：“按江宁观主的意义，应当是如许的。但是，我没有这方面的文献证明。不过，我倒是有一个左证。”
但祖庭一向就是在普陀山。
因为这一段视频当中，足实是信息量很大。
林木阳提出建议。
“这就对嘛，大师都是师兄弟，何必这吵那吵的。”
武当山一百多道门卖力人，时不时都得跑去其他祖庭朝拜。
再说简朴一点。
“既然如许，大师都归去查找一下。”
有的时候哪怕不是主供奉谁谁谁，但大师平时也会相互之间供奉。
这一说。
但是。
“就是玉皇殿江宁观主？”
“这个天然。固然江宁观主是玉皇殿卖力人，不属于我们武当山。但如果没有他，说不定我们还得在争辩。”
就在这时。
一时之间，大师都没有说话。
“各位道友，这么来看，真武大帝的道场，真在我们武当山？”
没有错。
因为如果不是这位神仙的道场，那也就意味着，他们地点的门派并不是该神仙的祖庭。
武当山，恰是真武大帝的道场。
但哪怕供奉的神仙再多，但这一些神仙的道场都不是在武当山。
这话一说，世人一刹时有些难堪。
世人没有多说。
但是比来武当山因为供奉主神的题目，倒是让100多家门派吵个不断。
“你看，你都说了在泰山了，关我们武当山甚么事？”
不是他们不认同供奉的主神是谁。
久而久之。
“我感觉应当供奉重阳真人。”
你一家门派，我一家门派信息不竭的汇总。
“玉皇殿那边仿佛有供奉真武大帝。”
“对。”
很快。
等了一会。
只是武当又与其他道门不一样。
但厥后也不晓得为甚么，就此分红了一百多个门派。
半个小时以后，江宁这一段视频结束。
“说得对，大师也别争了，从今今后，我们就供奉真武大帝为主神。”
本来大师也相安无事。
林木阳也是喝了一口茶，不紧不慢的说道：“我先给大师看一段视频。”