“燕王，让罗马俘虏兵士屯田的事情，已经筹划好了。”比及众将拜别以后，周荣才姗姗来迟，禀报别的一件提上章程的事情，那就是屯田。
题目在于，罗马军团的兵士但是弹压基督徒的直接履行人，在基督徒的眼中，突然获得了对这些帝国鹰犬的措置权，这会产生甚么？
现在燕王是基督徒眼中的救世主，挽救万千教众于水火当中，现在他想要参选教皇都是能够的，究竟上只要君士坦提乌斯被清算掉，推举教皇的事情顿时就会开启。但就说屯田这件事，屯天是功德，能够规复活产，罗马的俘虏也是极其有效的壮劳力，既然能从戎必定身材比普通的百姓更好。
政治下又如何会有盟国这类东西呢？明天的盟友又何尝不是明天的仇敌呢？现在天的仇敌又何尝不是明天的朋友呢？
慕容翰所部的丧失将近五千，要不是君士坦提乌斯没有效龟甲阵死磕到底，而是想要跑又没有胜利，这个丧失还会更大。
司马季倒不是必然会呈现针对罗马俘虏的搏斗，但是，虐待欺侮，拳打脚踢必定是少不了的，实在热诚比直接杀人更加拉仇恨。
“基督徒将你看作是救世主，他们必定想不到，你竟然在这个神庙当中，和我在议论如何弹压基督徒的题目。”伽列里乌斯指着浩大的神庙，长叹一声道，“我看不明白，你为甚么要这么做。”
基督徒的题目只是此中的一个，“实在让埃及基督徒会聚在一起，也不是不可。凯撒能够想一想，埃及独立的动静传来，罗马帝国的基督徒都会想体例来到埃及，如许埋没在官方的基督徒就会合中在一起，这不是省却了你们罗马军团在官方排查的工夫了么？”
点出了罗马帝国东西部的离心力，如何整合罗马语和希腊语的范围，司马季又不是罗马凯撒，这个困难伽列里乌斯本身去揣摩。
对屯田的事情做好指导目标，司马季一回身又和伽列里乌斯这个罗马凯撒交心去了。现在高贵的罗马凯撒，需求一小我生的导师，帮忙他阐发处理罗马帝国的内涵题目。
至于君士坦提乌斯本人，天然是没跑了，成了慕容翰的俘虏，现在慕容翰已经带领雄师回师，将将近四万的罗马战俘押送返来。
打一个巴掌给一个甜枣，这类卑鄙的伎俩必定棍骗不了伽列里乌斯这类人杰。司马季也没想棍骗对方，谁赢了这个题目非常首要，对方一个究竟上的俘虏底子就别无挑选，本身只要表达出来美意，对方就必须接管，事情就是这么简朴。