启事嘛也很简朴，因为最开端的瑟，就是五十根弦的。
不是说不能“为我所用”，可你倒是改一改啊，好家伙，连个标点标记都不带换的，乃至连“八一军旗红”和“巨大的CPC”都直接唱出来了，就仿佛恐怕其别人不晓得，南唐的军队跟花家的干系似的。
另有倭国的“乐道类集”中也是说，“秦有婉无义者。以一瑟传二女，二女争引破，终为二器，故号筝。”
那场面，让唐伟东不由得想起了李青莲的一首诗:烹牛宰羊且为乐，会须一饮三百杯，……
“五十弦翻塞外声”，意义就是，用乐器吹奏边塞曲目。
可听着听着，他就感受有点不太对味了，虽说都是“一奶同胞”的孩子，可现在毕竟已经出来单过了，南唐的军队也是独立成军，不是啥花家派过来的驻军。
这句话的意义是，太帝听素女用五十弦的瑟，奏出来的曲子过分哀痛，就制止利用五十弦的瑟吹奏，以是素女就把五十弦的瑟，一分为二，只利用二十五弦的瑟，厥后的瑟，也就都变成二十五弦了。
期间也有搞出十八弦、二十三弦、二十五弦来的，——春秋墓中，也出土过十三弦的筝，马王堆中出土过二十三弦的瑟。
翻译成现在的大口语来讲就是：“吃着烧烤唱着歌，面前另有一群正在为本身效死命的将士，……”
抛开身份，走到浅显官兵中间，搂着肩膀跟他们碰了几杯以后，唐伟东的情感也被扑灭了。
科普一点文学小知识，八百里，是牛的别称，马千里，牛八百里，都是代称。
早晨，虽说基层兵士还是不晓得唐伟东过来的动静，但第六师统统人都获得了一个告诉:晓得大师在这里辛苦，以是唐王小我出资，犒赏全军，今晚统统人加餐！
一首首铿锵有力的“停止曲”，从现场官兵的口中，以嘶喊的体例唱出来，唐伟东一边跟麾下的将校们谈笑风生，一边饶有兴趣的听着。
“二十五弦”的瑟，再一分为二，变成了筝。
再说到瑟和筝的干系，唐朝赵磷在“因话录”中记录，“自黄帝令素女鼓瑟，帝悲不止，破之，自后瑟至二十五弦。秦人鼓瑟，兄弟争之，又破为二，筝之名自此始。”
是以，“八百里分麾下炙”，最直白的解释就是，把牛肉分给麾下烤着吃。
但也遭到的不远处保镳军队，那欢声笑语的传染，最后唐伟东干脆就带着、部下的这群军官，一起插手到了基层兵士们的狂欢当中。