而后择良辰，定谷旦，袁潭、袁尚两边相见，筹议处理统统冲突，袁煕则为中间人，包管两边的安然，袁氏一众文武，以及乌丸、鲜卑、辽东三部首级，也会插手集会的，大师群策群力，决定谁做袁氏之主！
既然斩杀了使者，也就没有回旋余地了，曹军退到了黄河岸边，又交出了黎阳城，袁潭再无后顾之忧，干脆尽起本部人马，打出了讨伐袁尚的大旗！
王修三十多岁年纪，面白如玉，身材苗条，生得一副好皮郛，乃是袁尚的亲信人，也是一名舌辩之士，极其长于勾惹民气！
“先大将军病故之时，外有劲敌压境，内部民气惶惑，袁氏危如累卵普通，为了挽救危局，三公子暂代大将军，实属迫不得已，并非成心为之！
为了代表公理性，青州兵马-高举白帆、身披白布，以挂孝讨贼的名义，一起杀回了邺城，就驻扎在漳水边上，做出攻城之势！
战役之声高涨，袁潭、袁尚心存顾忌，不敢等闲动武了，颠末几轮商讨以后，决定在邺城以外建一座高台，取名‘骨肉台’，以示手足兄弟、骨肉相连之意！
“哦……显甫成心退位让贤，何不亲来青州大营，把大将军、冀州牧两颗金印奉上，莫非抓在手中久了，舍不得罢休吗？”
此番发起一出，立即欢声雷动，河北官员纷繁奖饰，还是二公子识大抵、严峻局，郭图、审配……一群袁氏重臣，也是来往驰驱，几次劝说，但愿化兵戈为财宝！
别的吗，兄弟相争，兵器四起，必定减弱河北个人气力，曹操如果卷土重来，袁氏一族危矣，上一辈的袁绍、袁术，不就是兄弟失和，让人各个击破了吗？
袁潭是家属宗子，本就有担当权，又获得了朝廷圣旨，册封他为大将军、冀州牧，以此来号令河北军民，具有极大的鼓励性，也会引出极大风波！
紧接着，辛家兄弟也返来了，风尘仆仆，满脸怠倦，带回两个好动静：
不过是开释烟雾，想把袁潭骗进邺城，而后伏兵四起、斩草除根，再收编青州人马，如此不消大动兵戈，就能处理亲信大患，也算是一条奇策呢！
“无耻逆贼，勾惹民气，试图篡夺大位，待我活捉此贼，必然千刀万剐、挫骨扬灰，放解心头之恨！”
另一个‘好’动静是，袁尚自知年青陋劣、难当大任，情愿把大将军的职位，让给大哥袁潭来做，还派来一名使者王修，敦请袁潭进邺城，停止交代典礼！
“鼓励唇舌之徒，也敢前来诓我，就用你的人头祭战旗吧，传令全军将士：身披素稿，回师邺城，讨伐弑父之贼！”