幸亏几个家伙晓得，现在不能迷恋女色，是以很委宛的回绝了，还把剩下的精盐、白送给了几个越人，让他们今后有了好药材，就送光临湘城中-黄府，天然有合适的代价！
在百越部落中，精盐但是硬通货，能够兑换统统物品，包含女人、孩子，现在只换一些山中常见、随便采摘的药材，土著们天然情愿了！
祭奠湘水女神，场面热烈不凡，四个坏小子天然要前去了，而在他们的鼓励下，萧逸也筹办去看看，一是外出散散心，体味下风土情面！
长沙郡位于荆州南部，邻近交州-百越部落，是一个汉、夷混居的处所，也是做买卖的好处所，是以每当有昌大节日，人们会照顾土特产前去，趁机停止买卖！
与越人土著比拟，汉商们就夺目多了，为了吸引更多主顾，他们构造了出色演出、赢来一阵阵喝采声，而在行走之间，萧逸被几个字吸引了--万货商行！
如果只是一个黄叙，萧逸另有法对付，孙猴子再有本领，也跳不出佛祖的手心，但是没几天‘学子军’来到长沙郡，南、北两地腹黑少年们，终究胜利大会师了！
越女不及汉女和顺，也不会润色打扮，却胜在体型健旺、活泼敬爱，并且长年糊口山林中，让她们带有一些野性，对男人别有一种吸引力呢！
不知多少的汉家贩子，葬身在莽莽荒漠当中，十支商队能到一支、就是老天爷保佑了，即便如此，贩子们仍然不竭涌来，因为他们所得好处，但是上百倍之多呢！
二是明察暗访，寻觅一小我的下落，本身来到长沙郡多日，也扣问过很多人，为何没有她的消息呢？
湘水女神古刹，坐落在一处土丘上，面积泛博、修建粗暴，内里有两座红色石像，闪现女人抽泣之状，恰是娥皇、女英两位帝妃！
百越部落-经济掉队，民风朴素，人们背景吃山、靠水吃水，底子没有货币观点，如果需求甚么东西，那就是以物易物！
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上古期间，舜帝暮年梭巡南边，病逝于荆州-苍梧山，其妻娥皇、女英闻讯前去，悲伤过分之下、双双跳入湘水殉葬，被先人尊她们为‘湘水女神！’
鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上，
现在萧逸用一块‘破石头’，换人家辛苦汇集的药材，越人们天然不干了，还紧握腰间猎刀、非常警戒的凝睇着，觉得他要欺行霸市呢！
这一天，五小我早夙起来了，换上了浅显人服饰，赶着一辆白骡子大车，直接出了临湘城东门，湘水女神庙在二十五里外，一处邻水的土丘上！