神庙左临滚滚湘水，右靠大片竹林，竹竿上闪现点点瘢痕，有紫色的、有乌黑的、另有血红色的，这便是‘湘妃竹’了，相传为女神血泪所染！
黄叙、郭奕、郝昭心猿意马，都在狂擦着口水，只要邓艾不为所动，持续狂啃一只烤竹鼠，他的年纪尚小，还不懂的男欢女爱，以为女人远没有美食首要！
在百越部落中，精盐但是硬通货，能够兑换统统物品，包含女人、孩子，现在只换一些山中常见、随便采摘的药材，土著们天然情愿了！
与越人土著比拟，汉商们就夺目多了，为了吸引更多主顾，他们构造了出色演出、赢来一阵阵喝采声，而在行走之间，萧逸被几个字吸引了--万货商行！
不消说话交换、也不必还价还价，看上阿谁摊位的药材，直接抓一把盐畴昔，便能够随便的拿了，越人土著还会千恩万谢，暴露占了便宜的笑容！
祭奠湘水女神，场面热烈不凡，四个坏小子天然要前去了，而在他们的鼓励下，萧逸也筹办去看看，一是外出散散心，体味下风土情面！
如果只是一个黄叙，萧逸另有法对付，孙猴子再有本领，也跳不出佛祖的手心，但是没几天‘学子军’来到长沙郡，南、北两地腹黑少年们，终究胜利大会师了！
成果不出所料，越人们公然不肯买卖，启事让人啼笑皆非，不是萧逸的玉佩不好，而是人家底子不熟谙、乃至也不要金银！
长沙郡位于荆州南部，邻近交州-百越部落，是一个汉、夷混居的处所，也是做买卖的好处所，是以每当有昌大节日，人们会照顾土特产前去，趁机停止买卖！
“启禀大司马，大黄鱼是长沙特产，生熏味道最美了，我带您去尝一尝吧？”
粮食、美酒、布匹、兵器、瓷器、陶器、耕具、兽皮、药材……活蹦乱跳的山猴子，几十斤的大蟒蛇，以及头插草标的仆从、婢女！
“驾！驾！--哒！哒！”
乃至于萧逸好几次、很隐晦的扣问黄忠，他在二十几年之前、是不是捡到一个男婴，抱回产业儿子养了……如果是亲生父子，为何脾气天差地别？
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在热烈的集市中，四个小子玩的不亦乐乎，嘴巴更是一刻没闲过，不竭咀嚼汉、夷各族的美食，就连蛇肉、竹鼠、穿山甲他们也吃得下！
还稀有十名巫师，穿戴五颜六色服饰，拿着玉圭、金斧、银戈、铜矛、铁钺……一边翩翩起舞，一边大声歌颂，他们唱的恰是《九歌-湘夫人》！