筹办伏贴以后，在襄阳太守-文聘带领下，百姓们跪倒在地，吟唱着《诗经-民生》，称道农耕之祖后稷，祈求五谷歉收、仓秉皆满！
因为在出城之前，萧逸下达号令：‘襄阳城外之稻谷，皆为襄阳百姓统统，固然大胆收割，一半交公、一半私用，如有强行讨要者，可持东西摈除之，打死者不罪！’
别的吗，后稷做过帝尧的农官，帮忙大禹治过大水，还是周部落的先人呢，关于他的汗青故事，最为官方农夫们津津乐道了！
以弗无子。履帝武敏歆，攸介攸止，载震载夙。
商、周呈现了青铜耕具，种类有锛、臿、斧、铲、耨、镰、犁……到了秦汉期间，冶铁业开端鼓起了，铁制耕具逐步代替了、粗笨不堪的青铜耕具！
是以萧逸几次策画，本身占尽天时、人和，这一战有七分胜算，至于剩下三分，就是天意属谁了？
另一边是墨家后辈们，向吃饱喝足的百姓们，发放一把把新制的镰刀，中间另有大部件，锯齿、叶片、杠杆、转轴……不知做甚么用？
因此人们干劲实足，半晌也不肯歇息，遵循这个速率收割，估计有三四天时候，就能把万顷稻谷收完了呢！
没人晓得萧逸如何措置的，只见他把三人召进大帐，私语了一个多时候，比及蔡瑁、张允、蒯通出来以后，态度来了个大反转！
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不过吗，汉朝冶炼技术不成熟，出产的铁非常有限，加上诸侯争霸、战乱频繁，钢铁多数打制盔甲、兵刃了，用于农业的少之又少，底子没法满足需求！
因而乎，蔡瑁、张允、蒯通三人，代表襄阳的士族门阀，偷偷的求见了萧逸，但愿大司马收回成命，不要侵害门阀们的好处，或者少丧失一些也行呀！
蔡、张、蒯三大师族，就是荆州士族的领头羊，他们都这班共同了，其别人谁还敢扎刺呀，纷繁的服从行事，还把家中的骡马、车辆全拿出来，帮着一起运送粮食呢，是以收割的速率更快了！
无法之下，百姓们只能退而求其次，利用‘铁刃木心’的耕具，在地步间辛苦劳作，而那些偏僻的山村中，另有人利用青铜、木制耕具，战役高于出产，人类何其哀思！
疆场老将都晓得，要想打赢攻坚战，起码要有三倍以上兵力，现在两军势均力敌，主动打击一方必定亏损，不过萧逸另有运营：