明天是正月十五，拜佛祈福的好日子，城西的官道上面、到处都是出游的香客，有身穿绫罗绸缎，驾着豪华车马的权贵；也有衣衫陈旧的百姓，带着自家的男孩子，一个个面露神驰之色……
地盘是农夫的命根子，谁敢动他们的命，他们就跟谁冒死，一想到数万农夫、农妇，举着锄头向本身冲过来，萧逸不由倍感头痛，看来灭佛的事情，还得从长计议呀！
别的吗，如果寺庙招收小沙弥，也会优先遴选那些、凭借于寺庙的农家后辈，路上那些穿戴洁净、精力饱满的小童们，就是去寺庙削发的……
“佛门如鱼，百姓如水，二者相依相存，已经密不成分了，无水鱼当然必死，无鱼水也会腐朽呀！”
名单公布出来，引发了轩然大波，一大群儿子、女儿、半子吵喧华闹的，非要跟着一起去，就连众夫人也表示抗议呢！
一休大师圆寂以后，按理说天颐寺的主持位子，应当由一戒大师代替的，没想神光和尚异军崛起，用一些不太光彩的手腕，皋牢了寺庙中大部分和尚，最后公推为新主持！
木秀于林、风必摧之，天颐奇的恶性收缩，必须引来四方谛视，进而给佛家带来灾害，一戒大师就是代表人物了，死力反对神光的做法，二人辩论不竭，裂缝也越来越大了！
成果就是，师叔侄二人完整闹翻了，一戒大师领着部分弟子，分开天颐寺住到城外，四方化缘、筹措财帛，构筑了这座天隐寺，自任主持大和尚！
“父亲大人偏疼了，为啥只带大哥出门，我们也要一起微服私访！”
是以寺庙全成了大地主，少者数百顷、多着上千顷，凭借的百姓就更多了，仅仅是许昌城四周，就稀有万百姓为寺庙耕作！
许昌城内的寺庙，以天颐寺最是宏伟，也是萧逸针对的目标，不过那边香火鼎盛、游人中不乏达官权贵，很轻易认出世人来。
“驾！--驾！--驾！”
王越当年刺杀失利，就留在了无愁侯府中，成为了萧玄的徒弟，几年的相处下来，已经与萧氏亲如一家了，有这位剑圣跟从着，可保世人万无一失！
“驾！--驾！”
天隐寺的主持--一戒法师，本来在天颐寺削发修行，乃是一休大师的师弟，并且是戒律院的首坐（在和尚的品级中，首坐是方丈的交班人），此人饱读典范、学问赅博，另有一手‘摸骨算命’的绝技呢！