秦始皇同一天下时，匈奴人逐步由一盘散沙汇分解一个较为同一的国度，气力又有所加强。匈奴首级称为“撑犁孤涂单于”，“撑犁孤涂”是天子的意义，“单于”是泛博的意义，中原人风俗大将他们简称为单于。
场上一片沉默，唯独杨峥在不断的说话，这会儿略微停顿了下，持续说道：“秦始皇这小我固然不如何样，但构筑长城的功绩堪与大禹治水相提并论。如果没有长城保卫中原，中国能够等不到隋、唐、宋、元、明，在楚汉期间就已亡于北狄了，更谈不上汉唐期间的昌隆。因为长城的存在使得中华民族的异化力得以强大稳固，才气够“虽一亡于蒙古，而蒙古为我所异化；才有了我大明，能够说中国恰是用为秦始皇修了长城，才庇护了我们中原的先进文明，庇护了我们民族不被外族侵犯，可当时有几小我会这么看，会这么想，他们的目光只盯着始皇出兵三十万，孟姜女哭断了一段长城，却不想若不是秦始皇出兵三十万，匈奴入侵又死伤多少呢？”
当时两边边疆相对稳定，秦军与匈奴间没有大范围的抵触。这一方面是因为秦军善战，匈奴人不敢等闲挑衅。另一方面也是因为匈奴所处的情势险恶，他们西临大月氏，东接东胡，南面强秦，三面都有劲敌存在，匈奴不敢轻举妄动。
修城御敌并不是秦始皇的初创，早在公元前七世纪前后，各诸侯为了抵抗对方的打击，就开端在本身的领地上构筑高大的城墙，这些城墙被称之为长城。战国前后，燕、赵、秦等国为了防备北方游牧民族的袭扰，也接踵修建长城。
秦军对匈奴此战，大要上看应当是大获全胜，但正如李斯当年所指出的那样，胡人居无定所，没有不能放弃的地盘，他们随时能够迁徙，秦军的胜利并没有多少本色性的内容可言，反而为本身平增了很多费事。
场上世人还是头一次听到如许的说法，不免感到有些不测。
第三，即便取胜匈奴，成果也是有利可图。匈奴地处蛮荒，经济文明非常掉队，对秦国的生长强大没有多少效益。另一方面，俘获的匈奴公众也不好把握，弄不好还是安然隐患。但若将他们杀掉，那更不是天下百姓和陛下所情愿看到的事。
杨峥这番话儿是站在两世为人的态度上说话，不管是目光、还是胸怀自不是当代人可比，特别是他明白摆了然秦始皇构筑长城的功劳，这让世人感到有些不测，他们自小熟读四书五经，对秦始皇构筑长城一事，一向以为是其暴政之一，而那孟姜女就是秦始皇构筑长城的罪证之一，即便是一些开通的史学家也以为构筑长城是秦始皇残暴的一面，他们灵敏地指出，秦帝国看似处理了北患，但疆场上的胜利只是临时的，秦始皇终其平生，也没有从底子上处理匈奴题目，游牧民族固然一时被震慑却绝对没有屈就，“灭秦者胡”是贰内心挥之不去的痛。长城的防备感化也非常有限，汉唐之以是昌隆不是因为长城，而是其开放的文明与国力的强大。