到元朝介入中原后，忽必烈又命国师八思巴用藏文创制“蒙古新字”，作为官定的蒙古文。是以蒙古建国前和建国后的一段汗青，都是厥后追述的，比较简朴，也有弊端。蒙古太宗（窝阔台）到宪宗（蒙哥）期间编成的史乘《元朝秘史》，就是用畏兀儿字的蒙古文写成的。这部史乘对体味十二至十三世纪上半期蒙古族汗青有首要代价。
并对《元史》纪传中散见的史实停止收搜、考据、充分，自撰自注，改正了《元史》中很多弊端。特别是有关蒙古族的发源、鼓起，各部环境及察合台汗国、伊利汗国、钦察汗国的宗室世系、舆地等方面对前史的补正尤多。如《世纪》、《王罕、札木合传》、《乃蛮塔阳罕传记》、《成吉思诸弟传记》等较详细地记叙了蒙古族发源、成吉思汗同一漠北诸部等先元四朝史事；《宗室世系表》、《帖木儿传》记录了妥欢帖木尔汗得胜、元亡以后，北元政权的灭亡和中亚地区铁木尔帝国的兴衰；《西域传》、《者勒蔑、忽必来、者别、速别额台传记》、《拙赤传》、《巴秃传》、《昔班传》等传中对蒙古鼓起后的三次西征、四大汗国的建立过程及厥后王事迹都有较详细的记录。
元朝的典章轨制史也很多，首要有《皇朝经世大典》（《元史》中的《志》和《表》首要取材于此）八百八十卷、保存至今的《元典章》、王祯的《农书》、郭守敬的《授时历经》等，这些都是修《元史》的首要参考质料。别的，另有些史料杂著，如宋人著的《黑鞑事略》、《蒙鞑备录》、《长春真人西纪行》等，这些都是他编修《元史》的质料来源，与本来的史乘比拟，此次他尽量做得史料丰富，查漏补缺，凭着这个要求，整本《元史》竟破钞了本来两倍的时候。
翰林院的平常活动，既是实施其措置政事的职能，同时更具有熬炼才气、增加见地的意义。比方，以天子名义颁布的各种诰敕本应阁臣草拟，但实际上普通性文件多由翰林代笔，这项事情有助于翰林官适应政务、加深经历、加强对国度事件的熟谙；对明朝历朝实录的编写普通由阁臣领衔，翰林卖力实际编修，这项事情加强了翰林官对前朝政典故事的深切体味；而在经筵侍讲中，翰林官又是以而不竭熟谙朝廷仪制和国度要政；同时因为经筵讲读而构成的亦君臣亦师生的干系，成为翰林官在院期间或今后为官主政时启沃君心、对天子施加影响的首要前提。