杨溥装胡涂的道：“承诺甚么了？“
杨峥呵呵一笑道：“大人要不要去翰林院看看？“
朱熹曾三度回徽探亲，每次逗留数月，以是徽州从其学者甚众。学行最著的徽州弟子有歙县祝穆、吴昶，休宁程光、程永奇、汪莘、许文蔚，祁门谢琏等等。这些门生，讲学乡里，推许理学，使徽州成为理学影响最深的地区。南宋理宗把朱熹”存天理，灭人欲”的思惟，作为保护封建统治的实际按照加以推许，追封身后的朱熹为太师、徽国公，亲身为歙县”紫阳书院”题额。今后，程朱理学成为徽州正统的学术思惟。
杨溥叹了声道：“老夫本年五十有六，子曰：吾，十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。算算老夫也快六十而耳顺，都土入半截的人了，你都不怕，老夫又怕甚么呢，大不了再坐十年诏狱便是了？“
杨峥忽的一本端庄的道：“阁老放心，大明将来的是个甚么模样，我一定晓得，但这逻辑学必然是将来生长的趋势，我信赖他是对的！”
清朝曹振镛称：”自宋、元、明，迄今数百年，江以南之私淑文公，能于黉舍自表见者，必推我新安”故徽州被称为”理学之邦”。新安理学家，除朱熹及其门弟子外，另有休宁理学九贤，歙县钱时、曹泾、郑玉、唐仲实、姚琏、吴曰慎，祁门汪克宽，黟县李希士。新安理学的首要著作，有解释程朱理学命题的《性理率训讲义》、《太极图书》、《近思录注》，有解释程朱理学命题的《四书发明》、《太极篡疏》、《礼记集成》、《六典撮要》等。这些学说颠末我大明，已经是完整完美了，进入了死胡同，现在读书人只知空谈学问，却不知学乃至用，若不加以窜改，大明的将来，的确堪忧啊！你的逻辑学到底短长到如何程度，老夫未曾见过，以是设想不出，但逻辑学能曾能人们的认知才气，从而在熟谙真谛外斥地一条新的前程，从而动员甚么化学、物理学、美术学、天然科学，老夫感觉能够试一试……？“
杨峥涓滴不活力，道：“大人这么说，这掌院是承诺了？“
杨峥大喜道：“阁老为我大明追求福利，此等利国利民之事，天子只会感激大人的传播文明的恩德，那里舍得让你老进诏狱呢？“
“好小子，那是兵法，用在疆场，可不是老夫这里？“杨溥不满的道，语气却没有不悦。
杨峥俄然神采一震，道：“阁老，这里也是疆场？是一场文明疆场，不输给任何一场战事？”