”锋利指出”各色器技营阵杀人的活动，岂是都雅的。”这就道了然练习将士的本色，又是一猛进步，再说了人家还说了，”凡技艺，不是承诺官府的公事，是你来从戎防身建功杀贼拯救本身上贴骨的活动。你技艺高，决杀了贼，贼如何又会杀你。你技艺不如他，也决杀了你。若不学技艺，是不要性命的白痴。
而杨峥这本书，无疑是初创了先河，书中不但将兵法应用阀门，本身奇特的观点，都觉得孙武之法，纲领精微莫加矣。第于动手详细节目，则无一及焉。犹禅家所谓上乘之教也，放学者何由以措。因而乃集所练士卒条目，自选*亩民丁乃至号令、战法、行营、技艺、守哨、水战，间择其合用有效者，别离锻练，前后次第之，各为一卷，以海诸全军俾习焉。顾苦于抄录之难也，爱授粹人，这就说这是一本为将的教科书，书中以实际联络实际、并将多年行军布阵的经历，好不藏私的加以公布，从而达到让厥后将帅，能够从中明白，行军布阵的奇妙，这就比那些高深莫测，不知所云的兵法要来得实惠多，加上书中，将练兵的条目，从选丁征兵开端，乃至号令、战法、行营、技艺、守哨、并各种地形前提下的战术，用最简朴，浅显的话儿说出来，这对于读书少，以及将士来讲，无疑是一种庞大的进步。
书中规定：”凡比较技艺，务要俱照示学习实敌本领，真可对搏打者，不准仍学习花枪等法，徒支虚架，以图人前美妙。也就说，一支军队即使武功在高，杀敌也有限，真正短长的还是军队的团体，正视号令练习，让人惊奇的是，书中对这一点也做出了规定：”各便宜简明号令，合行刊给，各于长夜，每队相聚一处，识字者自读，不识字者就听本队识字之人教涌讲解，务要记熟。”要求将士”耳只听金鼓，眼只看旗号”，”大师共作一个眼，共作一个耳，共作一个心。”正视平时养成练习，以为”操兵之道，不独执旗走阵于场肆而后谓之操，虽闲居坐睡玩耍亦操也。”
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杨峥的这本书，无疑是收缩了一支军队，从练习到兵戈的时候，并且只需需求，不管谁作为将帅，都能够练习一支强大的军队，这才是本书最大的长处。