这些匠人长年糊口在升龙一带，与三教九流中，早就将目前的局面看得清清楚楚，皇宫里的阿谁陈氏先人，不过是个木偶罢了，真合法家作主的还是这座王府的人，以是任务叮咛下来，哪敢怠慢，个个卯足了劲儿，拿出本身的看家本领。
上元节自是少不了花灯，这类风俗，不但仅在王府，就是平常百姓也一向持续下来，花灯除了采办外，在官方富有人家要制作彩灯，他身为王爷，自是不能少了制作花灯与民同乐的机遇。
龙上唇贴有梅、兰、竹、菊绘画，边沿有直香草云，龙鼻下有横香草云，龙鼻上则用喜鹊闹梅插花工艺；龙头两边坠有花瓶球和鸡毛圆球。龙口内含龙珠，两旁贴有风调雨顺、国泰民安或今吾不由夜，玉漏莫相催春联，表示祈祝之愿和纵情欢乐之意。再饰以龙须、龙眼、龙鳞等饰，可谓是调集了这门技术的精华的地点，若不是能工巧匠，一定能做得出来。
落日刚落，天还没有全黑，黎元龙就迫不及待的让匠人扑灭了五彩龙灯，一道道的烛光，当即让五彩龙灯浑身金光闪闪，特别是那龙眼、龙须好不严肃，黎元龙大感对劲，亲身遴选了一干侍卫，先去探了探，并大要了本身的身份，平常百姓一听是王府要来安排五彩龙灯，早已让开了一条大道来。
因是五彩龙，以是红龙的龙眉用喜鹊衔梅图、黄龙的龙眉用黄莺穿菊图、青龙的龙眉用凤穿牡丹图、绿龙、紫龙则别离用蝶恋兰花图、和竹雀图。龙面门则以三对双龙戏珠图构成香草云。
安南的上元佳节，多数是持续大唐的民风，朝廷特许解开宵禁，称为“放夜”，这三天大街冷巷，茶坊酒坊灯烛齐燃，锣鼓声声，鞭炮齐鸣。百里灯火不断，到处一片喜庆。
另一种叫做“香禄”。很多人在寺庙祭奠时点一把租，站在祭坛前祷拜，然后把点着的香带归去供奉在先人祭坛或王爷祭坛的香炉上。据安南官方传说，香火意味畅旺发财。为此，返回时，常常赶上刮风，香火燃烧加快，人们以为这预示一年万事快意。
当然了，除了这些外，何种杂技也是少不了的，舞火把、火球、火雨，耍火龙、火狮早就吸引了很多百姓的目光，他们逛逛停停，嘻嘻笑笑，好不舒坦，几个穷酸秀才可贵看上这类画面，忍不住摇着纸扇，点头晃脑的赋诗一首：“海螯云凤巧小巧，归德门明列彩屏，市火蛮宾余物力，长年羊德复仙灵。月能彻夜春光满，人似探花马未停；是说瀛洲双客到，书窗更有万灯青。”当即引来了一片哄然喝采之声，将全部节日的氛围推到了新的**。