天下事本就是如许，几家欢乐，几家愁。自接了奏折，老寺人一刻都不敢逗留，吃紧忙忙赶回了寝宫，将奏折呈送了上去，奏折很厚，让他感到有些不测，他固然当天子不久，但也晓得，奏折因有各种格局，以是奏事还简朴，可如果长篇大论，可就烦琐的很，是以一些奏折，也显得脏乱，乃至有些官儿写错了字儿，为了偷个便利，干脆在上面点窜，如此一来，将一个奏折弄得脏乱不堪，而面前的这个奏折全无这些题目，洁净的好像方才做出来的纸扇，足见其用心，让黎利对此人多了几分好感，翻开扉页扫了一眼，只见面上写着《陈六事疏》四个正楷大字，笔法苍劲有力，让人面前一亮。
黎利恩了声，这番话儿倒也不难了解，天下之事，虑之贵详，行之贵力”，“毋得相互推委，徒托空言”。世上事发明题目易，处理题目难。糊口中本不乏动嘴之人，指出题目时洋洋洒洒，谈及处理之道，却常常平常而谈，无从动手，或即便处理一难，又滋长另一难，成果不免题目周而复始，变须生常谈。考虑不精密，行动不免不力，徒成空言。振纪纲领“刑赏予夺，一归之公道，而不必曲循乎私交”，“法所当加，虽贵近不宥，事有所枉，虽疏贱必申”。夸奖奖惩，要归于公道，升职免除不能徇乎私交，要有同一的标准，这也是当代社会所分歧倡导的法治而非人治。冒犯法纪，虽职位高贵靠近之人也不能谅解；处治不当，虽冷淡卑贱之人也必申冤。核名实要“毋徒眩于申明，毋尽拘于资格，毋摇之以毁誉，毋杂之以爱憎，毋以一事概其平生，毋以一眚掩其大节”。这一段话高度简练了考评官员的标准：不能执迷于名声，不能范围于资格，不能因别人的毁誉而摆荡，不能以一事评定一人的平生，不能因一个不对而扼杀他的功劳。这的确是眼下需求处理的一件大事，自柳升败北后，很多官员开端妄图安闲，一背面抱怨朝廷不公，另一方面却做着中饱私囊的事情，并且办事，一开端就没考虑全面，听到有人说甚么就顿时实施，没等见效，又因人言而止。弄得大师疑虑不定，旷日耐久，难见效果。此人主张，此后“欲为一事，须慎之于初，务求伏贴，及计虑已审，即断而行之。”就是考虑好了再干，干就要干到底的态度，算是说到了黎利的内心上，是以黎利可贵的叫了声好。
黎利暗自松了一口气，心道：“此人虽胆小妄为，总算是个识时务之人！“随即将奏折丢给了老寺人，道：”念！？“