至此，小说中妇女独一发型为“杭州簪”，向西门庆借银子的“杭州刘学官”又称“前边刘学官”等等，与小说第七十四回，薛姑子宣卷讲到：“这赵郎见词不能依随，一日道别起家，往山东买猪去”，与第九十四回，媒婆薛嫂听人说：“我那边下着一个山东卖棉花客人。”与小说地理原型为绍兴在逻辑上完整符合。因为，只要是绍兴仆人才会对朋友说我这边有个山东客人，山东仆人没需求用心称对方客人是山东客人，只要在江南杭州四周满足“一府两县”格式的绍兴，才会称“杭州刘学官”为“前边刘学官”。
短短几日的工夫，他这个昔日大家敬佩的大豪杰，刹时便变成了一个好色如命的昏君了，若说朝廷之上的大臣到也罢了，毕竟是谎言也就几日的工夫，等日子已久，也就没人在乎了，可百姓却不这么看，这么想，在大明添油加醋，也不知从那边弄来了那么多的香艳的故事，卖力的鼓吹下，由不得这些百姓不信了，几日的工夫，昔日阿谁高高在上，豪杰了得的天子形象，就此倾圮，让夙来重视名声的黎利恨不得将写这类小报人碎尸万段，他不是没找人查过，可查来查去，也只晓得从书中描述的“一府两县”格式和“县前街”、“东街”、“大街口”、“狮子街”、“灯市”以及“五里原”等等表里景观安插在交州城内，可到底是谁所写，却摸不着脑筋，最后也仅从《金瓶梅》第一回中，清河县知县说武松：“虽是阳谷县人氏，与我这清河县，只在天涯。”武松打虎之事“传得东平一府两县，皆知武松之名”。
要说这些还不算太要紧的，毕竟是一点风骚佳话，百姓说谈笑笑一定会当真，可黎家父子行刺陈鹄父子的事情，就不那么好办啊，这是大是大非的事情，若措置不好，引发的结果不言而喻，不说那些百姓，便是这帮认死理的读书人就不好对付，杀阮鹰已让他们心头生出不满，若再任由杀陈鹄的事情坐实了，此民气可就不好说了，虽说此事大家心头都明白是如何一回事，但晓得归晓得，却上不得明面，不能明白于天下，以是他才急着召见群臣商讨对策，可这帮读书人常日里倒是能言善辩，这会儿倒是一言不发，差点没让他杀人，总算是耐着性子将这口气忍了下来，他不是不晓得本身杀了阮鹰，这帮读书人对本身开端有了隔阂，本觉得起码会对付一下，却不想这帮连对付都不想对付一下，摆了然就是不信赖他。