一一辩驳了一番后，当夜加以润色，第二日一早便闪现给黎利，黎利诵阅后，顿时大喜，当下名流盖了天子的印章，将这篇昭告天下，一时都城大大小小街头巷尾将这件本已忘得差未几的事情，重新提了起来，好不热烈。
第三点，就面前的局面来看，安南虽大半在黎利的把握之下，但交州仍在大明手中，论其伤害人物，这个时候因为是大明排在首位，其次是哀牢、占人，这个时候是绝对不能给对方以借口，而陈鹄是陈家先人，这个时候杀了对方是名不正言不顺，难保大明、哀牢、占人不会趁机来攻，以黎利的老辣，不成能看不出此中的短长干系，以是这个时候，黎利就算再有杀陈鹄的心机，也不会选挑选大明尚未评定的时候去杀，给了大明出兵的借口……？“
第六点，眼下大明还在，黎利要与大明对抗的话，贫乏的就是民气，在安南尚未同一之前，杀主上此乃兵家大忌，黎利长于用兵，岂能不明白这个事理……？“
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第四点：“黎利既要杀陈鹄，为何又要弄出那么多的花腔来呢，陈鹄是傀儡，手中并无兵权，如许的一小我，一杯毒酒就足以处理了，何必弄甚么关帝庙，杀人之前，还派去说话，明显这都是无稽之谈，再者，那黎利即位前的禅让圣旨并非捏造，也就是说这圣旨是陈鹄亲笔所写，陈鹄既知黎利要杀他的心机，那圣旨是他独一活命的机遇，为何又要亲笔写下圣旨呢，莫非是嫌命太长？”
第1、黎利做事一贯光亮磊落、明来明去，不管功德还是好事，都是做得明火执仗，所谓豪杰做事豪杰当，你的确就找不出来黎利啥时候搞太小行动或者玩儿阴的。比如，人家要杀大功臣阮鹰，就是有朝廷科罪，用了最残暴的酷刑，杀起来毫不踌躇，再比如：“言官在宫门外如此闹腾，天子都只是惩罚了一下，第二日该放的人都放了，该规复官职的都规复了官职，如许的一个光亮磊落的君王，如何会阴令别人暗害陈鹄么？
这类情感一旦扩大化，对于方才即位的黎利来讲，无疑是沉重的打击，以是他必须在事情还没进一步扩大之前，禁止这股民风，陈鹄之死的事情，必必要一个公道的说辞，决不能像大明传过来的小报那样胡言乱语，一旦百姓信觉得真，不管是那陈鹄多么的昏庸无道，多么的笨拙，天生对弱者抱有怜悯心的百姓，少不了对本身抱有不满之心，没了民气，对于一个方才建立的王朝来讲，意味着甚么，黎利比谁都清楚，这才焦急让文武百官给本身出出主张，看如何做能挽回面前倒霉的影响。